هُوَ مَشْهُور بِهِ، وَصَحِيحه أَنه من كَلَام مَالك بِغَيْر إِسْنَاد
قَالَ أَبُو حَاتِم:
وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ مَالِكٍ، وَابْنِ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ضَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «صَوْمُكُمْ يَوْمَ تَصُومُونَ» الْحَدِيثَ.
ثناه الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخَوْلانِيُّ بِطَرَسُوسَ، ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا مَالِكٌ، وَابْنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ أَبِيهِ
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هَذَا الحَدِيث ثَنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد بْن صاعد، ثَنَا أَبُو أُميَّة الطرسوسي على مَا ذكره أَبُو حَاتِم سَوَاء.
وَقد وهم فِيهِ أَبُو أُميَّة على الْوَاقِدِيّ، لم يرو الْوَاقِدِيّ هَذَا عَن مَالك بْن أنس إِنَّمَا رَوَاهُ عَن مَالك بْن أبي الرِّجَال أخي حَارِثَة وعَبْد الرَّحْمَنِ، وهم أَبُو أُميَّة، فقَالَ: مَالك وَابْن أبي الرِّجَال.
يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: قَالَ أَحْمد بْن حَنْبَل: لم نزل ندافع أَمر الْوَاقِدِيّ حَتَّى.
رَوَى عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ نَبْهَانَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا» فَجَاءَ بِشَيْءٍ لَا حِيلَةَ فِيهِ.