الحداد عن أبي بكار، وقال يحيى بن سعيد القطان: عن أبي بكار عن أبي المليح عن عبد الله ابن سليل بللام بدل الطاء.

غيرأن يحيى وأبا عبيدة اتفقا [على] 1 أن اسم شيخ أبي مليح عبد الله.

وأدرج القاسم بن مطيب أيضًا في روايته المتن، وتفسير الأمة وما بعده ليس مِنْ كَلامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّمَا هُوَ كَلامُ أبي المليح بينه يحيى القطان وأبو عبيدة الحداد في روايتهما وفصلا كلام أبي المليح من كَلامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ نا مُعَاذُ بن المثنى نا مسدد.

وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نيخابَ الطِّيبِيُّ2 نا مُحَمَّدُ بْنُ أيوب بن يحيى (44/أ) ابن الضَّرِيسِ الْبَجَلِيُّ أنا مُسَدَّدٌ.

نا يَحْيَى عَنِ الْحَكَمِ بْنِ فَرُّوخَ أبي بكار قال: صليت مع أَبِي الْمَلِيحِ عَلَى جِنَازَةٍ فَقَالَ:"سَوُّوا صُفُوفَكُمْ وَلْتَحْسُنْ شَفَاعَتُكُمْ، وَلَوْ خيرت رجلا لاخترته"، ةقال: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلِيلٍ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ3

1.في الأصل (عن) ولعله خطأ من الناسخ وما أثبت أنسب للسياق والله أعلم.

2.نيخاب - بكسر الطاء المهملة وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها باء موحدة هذا النسبة إلى الطيب وهي بلدة من واسط وكور الأهواز (اللباب 2/294) .

3.علم هنا بعلامة تضبيب لعله بسبب أن الكلام هنا يحتاج إلى تقدير الضمير (وهي ميمونة) والجملة هكذا بدون الضمير في الطبراني والتريخ الكبير ومسند أحمد وغيرها كما سيأتي في تخريج هذه الرواية والله أعلم.