فأخبرناه الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ[نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي نا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

"إِنَّ بِلالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ"]1.

وأما حديث الليث بن سعد عن ابن شهاب مِثْلُ هَذِهِ الرِّوَايَةِ:

فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى محمد بن أحمد بن أزهر الأَدِيبِ حَدَّثَكُمُ الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ نا[مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ نا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

"إِنَّ بِلالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابن أم مكتوم"]2.

وكذا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ وقتيبة بن سعيد (30/ب) البلخي عن الليث3.

1.انظر مسند الإمام أحمد 2/9.

وأخرج رواية سفيان هذه أيضا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ في المصنف 2/9.

وأخرجها أيضا الدارمي 1/215 ح 1192,

وذكرها ابن عبد البر في التمهيد 10/56.

2.انظر ما بين المعقوفتين في صحيح مسلم 2/768 ح 36 من كتاب الصيام.

3.انظر روايتهما عند مسلم في الموضع السابق.

ورواية قتيبة عن الليث رواه الترمذي 1/392 ح 203 أبواب الصلاة باب ما جاء في الأذان بالليل، ثم قال: هذا حديث حسن صحيح.

وذكره ابن عبد البر في التمهيد 10/56.