ومشيئته تعالى لا تنافي ما جعله من الأسباب الدنيوية والأخروية.

فقد أخبر في عدة آيات: أنه يهدي من يشاء ويضل من يشاء.

وفي آيات أخر أخبر بالأسباب التي تنال بها هداية الله، ويستحق بها العبد أن يبقى على ضلاله.