أو نسي اقتدى في سجدته ... فركع الإمام قبل يقظته

أو ...: أي ومَن.

نسي اقتدى: بالإمام.

في سجدته: الأولى والأخيرة.

فركع الإمام قبل يقظته: من غفلته، ثمَّ لمَّا تذكر وجده راكعا، فإنه معذور، فيقوم، ويتخلف عن إمامه وجوبا، ويقرأ الفاتحة كبطيء القراءة، وما قيل من سقوط الفاتحة عنه، مفرع على ما اختاره الزركشي من سقوط لفاتحة عن الناس، والأرجح خلافه، والثاني ما أشرت له بقولي.

ومن يشكُّ في الزمان هل يسع ... فاتحة أو لا به الخُلف وقع

ومن يشك في الزمان: الذي أدركه مع الإمام بعد الإحرام

هل يسع فاتحة ...: فيكون موافقا فيتخلف، ويجري عى ترتيب صلاة نفسه مالم يُسبق بأكثر من ثلاثة أركان طويلة.

أوْ لا: يسع ذلك، فيكون مسبوقا، فيركع مع الإمام، ويتحمل عنه ما بقي

به: أي فيه

الخلف: أي الخلاف بين العلماء

وقع: أي حصل، استظهر ابن حجر أنه يحتاط، فيتخلّف لإتمامها، ولا يدرك الركعة ما لم يُدرك الركوع، لأنه تعارض في حقه أصلان: عدم إدراكها، وعدم تحمل الإمام عنه، فألزمناه إتمامها رعاية للثاني، وفاتته الركعة بعدم إدراك ركوعها؛ رعاية للأول احتياطا فيهما، انتهى.

وقضية كلام بعضهم أنّ محل هذا إنْ لم يحرم عقب إحرام الإمام، أو عقب قيامه من ركعته، وإلاّ لم يؤثر شكّه، وهو / إنما يأتي على 13 ب أنّ العبرة في الموافق بإدراك قدر الفاتحة من قراءة الإمام، والمعتمد خلافه، كما يأتي، والحاصل أنّ الذي اعتمده (م ر) في شرحه نقلا عن إفتاء والده: الشاك في الموافقة والسبق، وهو في أثناء فاتحته كالموافق يقينا، فيتخلف لإتمام الفاتحة، ويُغتفر له ثلاثة أركان طويلة إلى آخر ما في