(لو أنّ في شرف) : خبر إنّ، علو [1] ، (المأوى) : اسم ما يؤوى إليه ليلا أو نهارا، (بلوغ) : وصول، (منىً) مراد، جمع منية، ما يتمناه الإنسان، (لم تبرح) : لم تزل، جواب لشرف [2] ، (الشمس) : الكوكب المعروف الناري، وهي في السماء الرابعة على الأصح، (يوما دارة) : مفعول لا خبر برح؛ لأنها تامة، ويجوز أن تكون يمعنى يذهب أو يفارق، قيل: لا تُعرف الدارة للقمر، اللهم إلاّ أن تكون لغة ما يدور حول الشيء، (الحمل) : بفتحتين، أول بروج الكواكب الاثني عشر، وأل فيه للَمح الصفة، أي لو أنّ الإقامة في المحل الشريف توصل للمقصود، ما برحت الشمس في دارة الحمل؛ لأنها في هذا البرج في غاية الشرف، وفي البيت إيضاح لقوله: العزّ في النقل.

(أهبت) : يقال: أهاب الراعي بغنمه، صاح بها لتقف، (بالحظ) : النصيب، والباء للتعدية، وأل عهدية، (لو ناديت مستمعاُ) : حال، (والحظ) : مبتدأ،

(عنّي بالجهال) : جمع جاهل، (في شغل) : خبر، والجاران متعلق بالحظ، قال بعضهم: (من البسيط)

كم عاقل عاقل أعيت مذاهبه وجاهل جاهل تلقاه مرزوقا

هذا الذي ترك الأوهام حائرة وصيّر العالم النحرير زنديقا

(لعلّ) : ترجّي، (إنْ بدا) : ظهر، (فضلي) وبدا (نقصهم لعينه) متعلق بدا، (نام) جواب الشرط، والجملة جواب لعلّ، (عنهم) : متعلق نام، (أو تنبه) : أو بمعنى الواو، عطف على نام، أي أعني الحظ عني إذا رأى فضلي ونقصهم أن يتركهم، ويتنبه لي؛ وفاء بما استحقه، وفي البيت المقابلة بين الفضل والنقص / والنوم والتنبه معروفان. ... 8 ب

(أعلل) : ألهِّي، (النفس) : الروح، (بالآمال) : جمع أمل، متعلق أعلل، والباء للتعدية، (أرقبها) : أرصدها، (ما أضيق) : تعجب، وهو هنا عند سيبويه نكرة غير موصوفة، وساغ الابتداء بها؛ لأنها في تقدير التخصيص، أي شيء عظيم، (الدهر) : منصوب على التعجب، وإن كان فاعلا معنى، (لولا) :

(1) يعني أن معنى شرف: علو.

(2) يعني جواب الشرط الذي في لو ,