أما من السنة: فحديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفًا أو نعلو شرفًا، ولا نهبط في واد إلاّ رفعنا أصواتنا بالتكبير، قال: فدنا منا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:"يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم، فإنكم ما تدعون أصم ولا غائبًا، إنما تدعون سميعًا بصيرًا، إن الذي تدعون أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته…"الحديث"1."

صفة الكلام

ومما أورده البيهقي - رحمه الله - لإثبات هذه الصفة من القرآن الكريم قوله تعالى: {قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا} 2. وقوله سبحانه: {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ} 3 وغيرها من الآيات.

أما من السنة: فقد أورد حشدًا كبيرًا من النصوص منها حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"تكفل الله تعالى لمن جاهد في سبيله، لا"

1 الأسماء والصفات ص: 178-179. والحديث متفق عليه. انظر: صحيح البخاري ع شرحه حديث رقم: 7386، 13/372. وصحيح مسلم حديث رقم: 2704، 4/2076.

2 سورة الكهف آية: 109.

3 سورة لقمان آية: 27.