وفي اليد اليسرى بإبهامها ... والإصبع الوسطى وبالخنصر

وبعد سبابتها بنصر ... فإنها خاتمة الأيسر [1]

في قص يمنى رتبت خوابس ... أو خسب لليسرى وباء خامس [2]

وقد أنكر ابن دقيق العيد جميع هذه الهيئات وقال: لا تعتبر هيئة مخصوصة، وما اشتهر من قصِّها على وجه مخصوص لا أصل له في الشريعة، ثم ذكر الأبيات، وقال هذا لا يجوز اعتقاد استحبابه؛ لأن الإستحباب حكم شرعي، لا بد له من دليل، وليس اشتهار ذلك بصواب، انتهى.

وأخرج البيهقي في الشعب [3] ، عن ميل بنت مشرح الأشعرية، أن أباها مشرحا ـ وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ قص أظفاره فجمعها، ثم دفنها ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله.

وأخرج البيهقي بسند ضعيف عن وائل بن حجر أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بدفن الشعر والأظفار [4] .

وَفِي"سُؤَالَات مُهَنَّا"عَنْ أَحْمَد قُلْت لَهُ: يَأْخُذ أحدُنا مِنْ شَعْره وَأَظْفَاره أَيَدْفِنُهُ أَمْ يُلْقِيه؟ قَالَ: يَدْفِنهُ. قُلْت: بَلَغَك فِيهِ شَيْء؟ / قَالَ: كَانَ اِبْن عُمَر يَدْفِنهُ. ... 6 أ

"وَرُوِيَ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِدَفْنِ الشَّعْر وَالْأَظْفَار وَقَالَ: لَا يَتَلَعَّب بِهِ سَحَرَة بَنِي آدَم. انتهى."

وأخرج ابن عدي في الكامل بسند ضعيف عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادفنوا الأظفار، والدّم، والشعر، فإنه ميتة.

أقوال مشهورة:

(1) جاء بعد هذه الأبيات في خاتمة كتاب: كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ... . البيتان التاليان:

فذاك أمن خذ به يا فتى ... * من رمد العين فلا تزدر

هذا حديث قد روى مسندا * عن الإمام المرتضى حيدر

(2) هذا البيت ليس من المقطوعة التي قبله، وهو لابن نباتة، وقد ذكر ذلك إسماعيل الشافعي العجلوني في كشف الخفاء.

(3) شعب الإيمان 14/ 1 / ش

(4) شعب الإيمان 14/ 2 / ش