وأخرج الطبراني في الكبير [1] بسند ضعيف عن وَابِصَةَ بن مَعْبَدٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى سَأَلْتُهُ، عَنِ الْوَسَخِ الَّذِي يَكُونُ فِي الأَظْفَارِ، فَقَالَ: دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لا يَرِيبُكَ.

وأخرج البيهقي في الشعب [2] بسند رجاله ثقات من مرسل قَيْس بْن أَبِي حَازِم قَالَ"صَلَّى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاة فَأَوْهَمَ فِيهَا، فَسُئِلَ فَقَالَ: مَا لِي لَا أُوهَم وَرُفْغ أَحَدكُمْ بَيْن ظُفْره وَأُنْمُلَته"

وأخرج مسلم [3] عَنْ أَنَسِ قَالَ: وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَنَتْفِ الْإِبِطِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً.

وأخرج أصحاب السنن [4] بلفظ وقَّتَ لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وأخرج ابن عدي في الكامل، بسند فيه مجهولان، عن أنس، وقال: وقّت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنْ يحلق الرجل عانته كل أربعين يوما، وأنْ ينتف إبطه كل ما طلع، ولا يدع شاربيه يطولان، وأنْ يقلم أظفاره من الجمعة إلى الجمعة.

وأخرج البزار، والطبراني في الأوسط [5] بسند فيه لين، عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يُقلِّم أظفاره، ويقص شاربه يوم الجمعة قبل أنْ يخرج للصلاة.

وأخرج الطبراني في الأوسط [6] بسند ضعيف عن عائشة أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: مَنْ قلَّم أظفاره يوم الجمعة وقي من السوء إلى مثلها.

وأخرجَ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ مُرْسَل أَبِي جَعْفَر / الْبَاقِر قَالَ"كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه 3 أ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِبّ أَنْ يَأْخُذ مِنْ أَظْفَاره وَشَارِبه يَوْم الْجُمُعَة."

وأخرج المعمري في اليوم والليلة [7] بسند حسن عن أبي سعيد الخدري، قال: من استن يوم الجمعة، وقص شاربه، وقلم أظفاره، ونتف إبطه، واغتسل، فقد أوجب.

وأخرج سعيد بن منصور في سننه عن راشد بن سعد فقال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: مَن اغتسل يوم الجمعة، واستاك، وقلم أظفاره، فقد أوجب.

(1) المعجم الكبير 16/ 20/ ش

(2) شعب الإيمان 6/ 288/ ش

(3) صحيح مسلم 2/ 69/ ش. وُقِّتَ فِيهِ، عَلَى الْبِنَاء لِلْمَجْهُولِ

(4) سنن أبي داود 11/ 264/ش، سنن الترمذي 9/ 423/ش، سنن النسائي 1/ 29/ش، سنن ابن ماجة 1/ 348/ ش"،"وَقَّتَ بالبناء للمعلوم.

(5) المعجم الأوسط 2/ 353 / ش، وفيه: قبل أن يروح إلى الصلاة

(6) المعجم الأوسط 10/ 459 /ش

(7) كتاب: عمل اليوم والليلة، وهو مفقود، كما في موقع ملتقى أهل الحديث على شبكة الانترنت.