ذَلِكَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ، قَالوا: فَعَلَّمَنَا، قَال: قُولُوا: اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلاتَكَ وَرَحْمَتَكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ، وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، إِمَامِ الْخَيْرِ، وَقَائِدِ الْخَيْرِ وَرَسُولِ الرَّحْمَةِ، اللَّهُمَّ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا يَغْبِطُهُ بِهِ الأَوَّلُونَ وَالآخَرُونَ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ / وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وبَارِكْ 21 ب عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ [1] .

واعلم أنّ الصلاة على النبي، صلى الله عليه وسلم، كما تحصل المقصود من الدعاء، تتضمن ثوابا عظيما، فقد روى أحمد والنسائي، وابن حبان عن أبي طلحة الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ، فَقَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ مِنْ أُمَّتِكَ صَلَاةً، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَهَا [2] .

وروى مسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَىَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا [3] .

ومنها أنها توجب الشفاعة، فأخرج الطبراني في معجمه الكبير عَنْ رُوَيْفِعِ بن ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَنْزِلْهُ الْمَقْعَدَ الْمُقَرَّبَ عِنْدَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وجبت له شفاعتي [4] .

وأخرج أيضا من حديث أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ حِيْنَ يُصْبِحُ عَشْرًا، وَحِيْنَ يُمْسِي عَشْرًا، أَدْرَكَتْهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ [5] .

ومنها أنها تُوجب الجنّة، روى ابن الغازي من / حديث الحكم بن عطية 22 أ عن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَن صلّى عليّ في يوم ألف مرة، لم يمت حتى يرى مقعده في الجنة [6] .

(1) سنن ابن ماجة 1/ 293 / م

(2) مسند أحمد 26/ 293 / م.

(3) صحيح مسلم 2/ 17 / م

(4) المعجم الكبير 4/ 400

(5) جامع الأحاديث للسيوطي 21/ 8 / م، أخرجه الطبرانى كما في مجمع الزوائد [10/ 120] ، قال الهيثمى: رواه الطبرانى بإسنادين وإسناد أحدهما جيد ورجاله وثقوا.

(6) جامع الأحاديث 21/ 11/ م.