حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا» (1) .

وينبغي لطالب العلم أن يكون ذا همّة عالية لا يطمع في أموال

الناس، قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : «إيّاك والطّمع فإنّه فقر

حاضر» (2) فلا يبخل بما عنده من المال بل ينفق على نفسه وعلى

غيره، قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : «الناس كلّهم في الفقر

مخافة للفقر»، وكان في الزمان الأوّل يتعلّمون الحرفة ثم يتعلّمون العلم

حتى لا يطمعون في أموال الناس، وفي الحكمة: «من استغنى بمال

الناس افتقر» والعالم إذا كان طامعًا لا يبقى له حرفة العلم ولا يقول

بالحقّ.

وينبغي لطالب العلم أن يعدّ نفسه ويقدّر تقديرًا في التكرار فإنّه

قرآن مجيد آيه 3 ـ 1 سوره طلاق» و نيز سزاوار است كه طالب علم داراى همّتى

بلند و عزّت نفس بوده و چشم طمع به اموال ديگران نبندد، زيرا پيامبر اكرم

فرموده است كه: از طمع بپرهيزيد زيرا طمع كننده فقير و نيازمند و طمع فقرى

حاضر است، و اگر مالى در اختيار دارد نسبت به آن بُخل نورزد بلكه هم خود

از آن بهره گرفته و هم ديگران را بهره مند سازد، پيامبر اكرم فرموده است كه:

كسانى كه به خاطر ترس از فقر و نيازمندى بُخل مى ورزند، در فقر و نيازمندى

فرورفته و توجّه ندارند، و در زمان سابق كه علم دامنه اش چندان وسيع نبوده

است، ابتدا به سراغ يادگيرى حرفه و كسبى مى رفتند و سپس به فراگيرى

دانش مى پرداختند، تا بدينوسيله از طمع و چشم داشت به اموال ديگران در

امان باشند، و دانشمند آزمند از راه علم منحرف شده و كلام حقّ بر زبانش

جارى نمى شود، و لازم است كه دانشجو نفس خود را براى تكرار، آماده سازد

و براى آن برنامه ريزى كرده و اندازه تعيين كند، زيرا بدون آن، دانش در

(1) الطّلاق: 3. ... (2) نهج الفصاحة: ص 199 س 16.