المضارع المتكلم جاز في الثانية إما التّخفيف فتقول في مضارع «أمّ» ، بمعنى: قصد: «أومّ» أو التّحقيق: «أؤمّ» ؛ وإذا التقت همزة الاستفهام مع همزة الوصل في أوّل الكلمة، فلا يجوز حذف همزة الاستفهام لئلا يلتبس الأسلوب الإنشائي بالأسلوب الاستفهاميّ بل تبدل همزة الوصل «ألفا» إذا كانت مفتوحة، فتقول: «آلمال أفضل أم العلم» أو تجعل همزة مسهّلة بين الحذف والإثبات فلا هي مشبعة ولا هي «ألف» ، أو «واو» ، أو «ياء» ، لا تقبل الحركة فهي همزة بين بين، كقول الشاعر:

أالحقّ إن دار الرّباب تباعدت ... أو أنبتّ حبل، أنّ قلبك طائر؟

ومثل:

أان رأت رجلا أعشى أضرّ به ... ريب الزّمان ودهر مفسد خبل

وإذا كانت همزة الوصل مكسورة أو مضمومة حذفت، مثل: أسمه خليل؟ والتقدير: «أاسمه خليل» حيث حذفت همزة الوصل المكسورة وبقيت همزة الاستفهام ومثل: «أستخرج الذّهب من الحجاز» حيث حذفت همزة الوصل المضمومة وبقيت همزة الاستفهام والأصل: «أاستخرج الذّهب» أمّا إذا دخلت همزة الاستفهام على همزة القطع فيجوز إمّا تحقيق الهمزتين مثل «أأخذت نصيبك من المال» أو حذف إحداهما ومدّ الباقية، مثل: «آخبرت أباك بالحادثة؟» أو إدخال «ألف» بين الهمزتين مع تحقيق الثّانية أو تسهيلها فتقول: «آأخبرت أباك بالحادثة؟» .

وإذا اجتمعت همزتا قطع في كلمتين جاز تخفيف الأولى إذا كانت ساكنة مثل: «اقرا آية» أو حذف الألف فتقول: «اقر آية» أو جعل الهمزة ألفا وتسهيل الثّانية، مثل: أقرا آية. وهذه لغة أهل الحجاز.

كتابة همزة القطع: كان العرب يرمزون إلى همزة القطع بنقطة كبيرة، أو بنقطتين وبلون يخالف لون المداد، لكنّ الخليل لاحظ قرب مخرج الهمزة من مخرج العين فرمز إليها برأس العين (ع) . ونظرا لصغر حجم رأس العين وضع له كرسيّ هو الحرف الذي تصير إليه إذا خفّفت، فجعلت على «الواو» ، أو على «الياء» ، أو على «الألف» وفقا لقواعد خاصّة نجملها بما يلي:

أولا: كتابة همزة القطع الواقعة في ابتداء الكلام. تكتب هذه الهمزة على الألف إذا كانت مفتوحة مثل: «أخ» ومثل «أكل» أو إذا كانت مضمومة، مثل: «أمّ» «أكل» أما إذا كانت مكسورة فتكتب تحت الألف، ومنهم من يضعها فوق الألف ولو كانت مكسورة، لأن الألف بمثابة كرسيّ لها، مثل: «أنّ» ومثل: «أنصاف» . ولا تتغيّر كتابة همزة القطع هذه ولو دخل عليها:

1 ـ «أل» فتقول: «الأمر الذي شغل التلميذ هو الإعراب» ، «الأمّ حنونة» .

2 ـ لام الجر مثل: «للإنصاف» ، «للأمر» ، «للأمّ» ، ولام التعليل: «لأكتب» ، واللّام الابتدائية، «لأخوك أحسن تلميذ» .

3 ـ باء الجر، «لست بأحسن منهم» و «كاف» الجرّ، مثل: «إخوتي كإخوتك» .

4 ـ الفاء، مثل: «أفأنت الذي قدمت» ، «فأختك نجحت» «فإذا أنت ناجح» .

5 ـ الواو، مثل: «أنا وأحمد متفقان» أو السّين، مثل: «سأكون قربك» .