(4) جاء في نشيد الإنشاد"ارجعي ارجعي يا شولميت ارجعي ارجعي فننظر إليك" (1) .

وسياق هذا النص تشبيب من حبيب بمحبوبته ودلالة هذا النص على الواحد واضحة جدًا إذ يقوله محب - بزعمهم - في محبوبته، وسياق هذا السفر كله غزلي.

ب) شواهد تدل على المثنى:

جاء في العهد القديم قوله"تعال يا حبيبي لنخرج إلى الحقل ولنبث في القرى لنبكرن إلى الكروم لننظر هل أزهر الكرم" (2) .

وقوله"اجذبني وراءك فنجري" (3) فهذه ضمائر جمع أريد بها المثنى كما هو واضح من السياق.

ثانيًا: شواهد إنجيلية:

من الشواهد الإنجيلية لاستخدام ضمائر المتكلمين التي تدل على الفرد: قول بولس:"كما هو مكتوب أحببت يعقوب وأبغضت عيسو فماذا نقول ألعل عند الله ظلمًا حاشا" (4) . ويقول أيضًا:"إذًا نحسب أن الإنسان يتبرر بالإيمان بدون أعمال الناموس. أفنبطل الناموس بالإيمان حاشا بل نثبت الناموس" (5) . ويقول أيضًا:"فماذا نقول إن أبانا إبراهيم قد وجد حسب"

(1) نشيد الإنشاد: (6: 13) .

(2) نشيد الإنشاد (7: 11) .

(3) نشيد الإنشاد (1: 4) .

(4) رومية (9: 13-14) .

(5) رومية (3: 28-31) .