وإن الذي بيني وبين بني أبي *** وبين بني عمِّي لَمُختلفٌ جِدّا

إذا قدحوا لي نارَ حربٍ بزندهم *** قدحت لهم في كلِّ مكرمةٍ زندا

وإن أكلوا لحمي وَفَرْتُ لحومَهُمْ *** وإن هدموا مجدي بنيتُ لهم مجدا

ولا أَحْمِل الحقدَ القديمَ عليهمُ *** وليس رئيسُ القومِ مَنْ يَحْمِلُ الحقدا

وأعطيهمُ مالي إذا كنت واجدًا *** وإن قلّ مالي لم أكَلّفْهمُ رِفْدا

وقال آخر:-

رَأَيْت صَلاَحَ الْمَرْءِ يُصْلِحُ أَهْلَهُ وَيُعْدِيهِمْ عِنْدَ الْفَسَادِ إذَا فَسَدْ

يُعَظَّمُ فِي الدُّنْيَا بِفَضْلِ صَلاَحِهِ وَيُحْفَظُ بَعْدَ الْمَوْتِ فِي الاهْلِ وَالْوَلَدْ

وقال آخر:-

مَنْ كان يَحْلُم أن يسودَ عشيرةً *** فعليه بالتقوى ولينِ الجانب

ويغضَّ طرفًا عن مساوي من أسا *** منهم ويحلم عند جهل الصاحب

35)ذم الحرص:

قال الشاعر

لا تحمدنَّ أخا حرصٍ على سعةٍ ... ... وانظر إليه بعين الماقت القالي

إنّ الحريص لمشغول بشوقته ... ... عن السُّرور بما يحوي من المال

وقال محمود الوراق أيضًا:

علام يشقى الحريص في طلب الرِّز ... ... ق بطول الرَّواح والدَّلج

يا قارع الباب ربّ مجتهدٍ ... ... قد أدمن القرع ثم لم يلج

وربّ مستولجٍ على مهلٍ ... ... لم يشق من قرعه ولم يهج

فاطو على الهمِّ كشح مصطبرٍ ... ... فآخر الهمِّ أول الفرج

وكان المأمون يعجبه قول أبي العتاهية:

تعالى الله يا سلم بن عمرٍو ... ... أذلَّ الحرص أعناق الرِّجال

أخذه أبو الفتح الملقب بكشاجم فقال:

بالحرص في الرِّزق ذّل الفتى ... ... وفي القنوع الشَّرف الشَّامخ

قال أبو عمر: وشعر أبي العتاهية الذي فيه هذا البيت الذي أعجب المأمون:

نعى نفسي إليّ من الَّليالي ... ... تصرُّفهنَّ حالًا بعد حال

فما لي لست مشغولًا بنفسي ... ... ومالي لا أخاف الموت مالي

لقد أيقنت أنِّي غير باقٍ ... ... ولكنِّي أراني لا أبالي

تعالى الله يا سلم بن عمرٍو ... ... أذلّ الحرص أعناق الرِّجال

هب الدُّنيا تساق إليك عفوًا ... ... أليس مصير ذاك إلى زوال

فما ترجو بشيءٍ ليس يبقى ... ... وشيكًا ما تغيِّره الَّليالي

وقال ابن الرومي:

لعمرُك ما الدُّنيا بدارِ إقامةٍ ... إذا زال عن عَيْنِ البصيرِ غِطاؤها

وكيف بقاءُ الناسِ فيها وإنما ... يُنال بأسْبَاب الفَنَاء بقاؤها؟

وقال الشاعر:-

قد شاب رأسي ورأس الدهر لم يشب إن الحريص على الدنيا لفي تعب

وقال محمد بن نصر المديني

... يا كثير الحرص مشغولا ... بدنيا ليس تبقى ...

مارأيت الحرص أدنى ... من حريص قط رزقا ..

.لا ولكن في قضاء الله ... أن يعيا ويشقى ..

.تعرف الحق ولكن ... لا ترى للحق حقا

وقال الشاعر:

وذي حرص تراه يلم وفرا ... لوارثه ويدفع عن حماه )

( ككلب الصيد يمسك وهو طاو ... فريسته ليأكلها سواه )

وقال الشاعر:-

إذا ما نازعتك النفس حرصا ... فأمسكها عن الشهوات أمسك )

( ولا تحرص ليوم أنت فيه ... وعد فرزق يومك رزق أمسك )

وقال آخر:-

حتى متى أنا في حل وترحال وطول سعي وإدبار وإقبال

ونازح الدار لا أنفك مغتربا عن الأحبة لا يدرون ما حالي

بمشرق الأرض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرصي على بالي

ولو قنعت أتاني الرزق في دعه إن القنوع الغني لا كثرة المال

وقال آخر

( يفنى الحريص بجمع المال مدته ... وللحوادث ما يبقى وما يدع )

( كدودة القز ما تبنيه يهلكها ... وغيرها بالذي تبنيه ينتفع )

وقال آخر:-

أراك يزيدك الإثراء حرصا على الدنيا كأنك لا تموت

فهل لك غاية إن صرت يوما إليها قلت حسبي قد رضيت

36)الجهاد

كتب عبد الله بن المبارك وكان يرابط في ثغر من ثغور المسلمين إلى الفضيل بن عياض يقول:-

يا عابد الحرمين لو أبصرتنا ... ... لعلمت أنك في العبادة تلعب

من كان يخضب خده بدموعه ... ... فنحورنا بدمائنا تتخضب

أو كان يتعب خيله في باطل ... ... فخيولنا يوم الصبيحة تتعب

ريح العبير لكم، ونحن عبيرنا ... ... رهج السنابك والغبار الأطيب

ولقد أتانا من مقال نبينا ... ... قول صحيح صادقٌ... لا يكذب

لا يستوي وغبار أهل الله في ... ... أنف امرىء ودخان نار تلهب

هذا كتاب الله ينطق بيننا ... ... ليس الشهيد بميت لا يكذب

وقال آخر:-

لا خيرَ في حقٍّ إذا لم تَحْمِه *** حِلقُ الحديدِ وألسنُ النيرانِِ

وقال الشاعر:-

وكان أبو محجن الثقفي قد حبس وقُيّد في القصر، فأتى سلمى بنت خَصفة امرأة سعد، فقال لها: هل لك إلى خير؟! قالت: وما ذاك؟ قال: تخلين عنّي وتعيرينني البلقاء ـ وهو فرس سعد ـ فللَّه عليّ إن سلمني الله أن أرجع حتى أضع رجلي في قيدي، وإن أُصِبت فما أكثر من أن أفلت، فقالت: ما أنا وذاك، فقال حزينًا على نفسه والأبطال في حلبة القادسية وهو مقيّد: