وخمسمائة

وكان يقول أيضا ما كتبت سوداء في بيضاء

يقول لو رأيت الصحابة تابعى كبير رضى الله عنه وأرضاه لو رأيت الصحابة يتوضؤون إلى الكعيب لتوضأت كذلك وأنا أقرؤها إلى المرافق {يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق...} [المائدة/6]

يقول أقرؤها في كتاب الله إلى المرافق ولو رأيت الصحابة يتوضؤون إلى الكعيب1:12:15لما غسلت إلى الكفين لمَ؟ قال وذلك لأنهم لا يتهمون

وهذا لابد إخوتى الكرام من وعيه حقيقة هل يعقل أن يتواطىء الصحابة يعقل أن يتركوا هذه الفريضة وهى غسل اليدين إلى المرافق ويغسلوا اليدين إلى الكعيب يعقل؟!! لا يعقل قطعا وجزما لا يتهمون, دلَّ إذًا أن ظاهر تلك الآية متروك ومنسوخ بعمل هؤلاء الذى هو عمل الصحابة الذى أخذوه عن النبى على نبينا وآله وصحبه صلوات الله وسلامه قال:

وذلك لأنهم لا يُتهمون في ترك السنن وهم أرباب العلم وأحرص خلق الله على اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يظِن ذلك بهم أحد إلا ذو ريبة في دينه

يعنى أنهم خالفوا السنة وتركوا القرآن وغسلوا يديهم إلى الكفين