ويعتمد المقرر كتابي: الأحكام السلطانية للماوردي، والسياسة الشرعية لعبد الوهاب خلاف، كما عين له مراجع مساعدة تتمثل في الكتب الآتية:
كتاب: الحسبة لشيخ الإسلام ابن تيمية، والسياسة الشرعية - له أيضًا -، والأحكام السلطانية لأبي يعلى الفراء الحنبلي، والخراج: لأبي يوسف [1] .
ويدرس الطالب في هذه السنة: مقدمة تبين معنى السياسة الشرعية وتحدد مفهومها، مع دراسة الأمور التي تنعقد بها الإمامة، ودراسة: نظام الحكم في الإسلام، والمبادئ الأساسية التي يقوم عليها وما يندرج في ذلك من مسائل، كما تتناول الدراسة: الحسبة في الإسلام، ثم دراسة النظام المالي في الإسلام، والعلاقات الدولية فيه، وما يندرج تحت ذلك من مفردات تفصيلية تحقق كثيرًا من الأهداف المنشودة من تدريس المقرر [2] .
3 -تاريخ القضاء:
محاضرة (ساعة) واحدة أسبوعيًا في السنة الثانية فقط، كما بين ذلك الجدول السابق.
أهداف المقرر:
يتحقق من خلال دراسة المقرر ما يلي من الأهداف:
1 -أن يعرف الطلاب أن القضاء الشرعي كان ولا يزال وسيظل ركنًا من أركان الدولة الإسلامية؛ إذ هو أساس العدل، والعدل أساس الملك.
2 -أن يعرف الطلاب كيف كان القضاء في العصر الجاهلي.
3 -أن يعرف الطلاب كيف كان القضاء في العهد النبوي الشريف، وعهد الخلفاء الراشدين، ثم ما مر به من أدوار مع تغير الدول الإسلامية في مختلف العصور والأمكنة.
4 -أن يعرف الطلاب ما طرأ على القضاء الشرعي في العصر الحاضر حين أصبحت الدول الإسلامية - إلا من رحم الله: لا تحكم بكتاب الله تعالى، ولا بسنة رسوله صلى الله عليه وسلم في جميع شؤون الحياة، وما نشأ عن ذلك من فساد في الأرض وبين المسلمين.
5 -توجيه طلاب الجامعة الإسلامية إلى أن يدعوا - إذا ما رجعوا إلى بلادهم - بالحكمة والموعظة الحسنة: إلى تحكيم كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم في شؤون الحياة كلها، وأن ذلك هو الطريق المستقيم إلى المجتمع السليم" [3] ."
وقد اعتمد هذا المقرر كتابي: تبصرة الحكام لابن فرحون، والقضاء في عهد عمر بن الخطاب للدكتور: ناصر بن عقيل بن جاسر الطريقي.
كما يستعان بهذه المراجع: أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم لمحمد بن فرج المالكي القرطبي، وأعلام الموقعين لابن قيم الجوزية، وجواهر العقود ومعين القضاة والموقعين والشهود للأسيوطي، وتاريخ القضاء للشيخ محمود عرنوس، والتنظيم القضائي في المملكة العربية السعودية لحسن بن عبد الله آل الشيخ [4] .
ويدرس الطالب خلال هذه السنة: تعريف القضاء وحكمه وحكمته وأدلة مشروعيته وبيان التحذير منه والترغيب فيه والأحاديث الواردة في ذلك، كما يدرس الطالب: أركان القضاء والفرق بينه وبين الإفتاء، مع دراسة مقدمة عن القضاء في الجاهلية، ودراسة القضاء في العهد النبوي مع نماذج من أقضية الرسول صلى الله عليه وسلم، والقضاء في العهد الراشدي، والأموي، والعباسي، والقضاء في الأندلس، وفي مصر في عهد الدولة الفاطمية، والقضاء في عهد الدولة العثمانية وما طرأ عليه بعد ذلك في معظم بلاد العالم الإسلامي، والقضاء في عهد المملكة العربية السعودية، واختيار القضاة وشروطهم، وآداب القضاة وأسباب عزلهم، وأعوان القاضي، واختصاصاته، ونقض أحكامه، وأثر حكمه في التحليل والتحريم [5] .
كلية الدعوة وأصول الدين:
تأخذ سائر كليات الجامعة عدا كلية الشريعة نصيبها من هذا المطلب بدراسة مقررين فقط من قسم الفقه، ومقرر واحد من قسم أصول الفقه بما فيها كلية الدعوة وأصول الدين، وهذا ما ستوضحه الفقرة الآتية:
1 -مقرر الفقه:
تعتمد كلية الدعوة لهذا المقرر محاضرتان (ساعتان) أسبوعيًا خلال سنيها الثلاث الأول.
(1) ينظر: المصدر السابق، ص 51.
(2) ينظر: المصدر السابق، ص 49 - 51.
(3) ينظر: المصدر السابق، ص 102 بتصرف يسير.
(4) ينظر: المصدر السابق: ص 104.
(5) ينظر: المصدر السابق، ص 103.