ونظرًا لتزايد عدد المسلمين على مستوى العالم .. فهم الآن يقاربون مليارًا ونصف المليار إنسان .. أصبح مرض السكري يصيب نسبة غير قليلة بينهم وللأسف الشديد هناك عدة دول إسلامية هي الأكثر إصابة بمرض السكري على مستوى العالم فمن العشرة دول الأولى (في نسبة الإصابة بالمرض) في العالم تأتي ستة دول إسلامية كلها دول عربية.
وهكذا أصبح مرض السكري بما يحمله من تحديات صحية وشرعية يحتاج ليس فقط لرعاية صحية وتوعية وقائية .. ولكن أيضًا إلى تمحيص وفتاوى شرعية ترتب كيفية تأدية العبادات والأركان لهؤلاء المرضى.
ولذلك سعدت بتكليف مجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدة بالكتابة في موضوع"مرض السكري والصوم"معتمدًا على ثلاثة محاور كما وضعتها هيئة المجمع الموقر
المحور الأول: ويتناول بيان الحالات المختلفة للمرض، وأثر الصوم في زيادة المضاعفات أو الخطر على المريض، مع بيان حكم الصوم في تلك الحالات في إطار الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الواردة في هذا الشأن، ومدى اختلاف هذا الحكم حسب: نوع الصوم، والحالة العمرية للمريض (كبار السن) ، وحالة الحمل بالنسبة للمرأة.
المحور الثاني: الشروط الواجب توافرها في الطبيب المعالج في هذه الحالة، ومتى يكون قراره معتبرًا من الناحية الطبية الشرعية، مع بيان الحكم الشرعي في حالة عدم التزام الطبيب بحكم الشرع، وحالة عدم التزام المريض بقرار الطبيب بالترخيص الشرعي، أو عكسه.
المحور الثالث: حكم إعادة الصوم بالنسبة للمريض من خلال تغير حالة المريض من الخطورة وعدمها.
ونظرًا لتقديمي سابقًا ورقة بحثيه للدورة السابعة عشر لمؤتمر المجمع والتي عقدت بعمان - المملكة الأردنية الهاشمية بعنوان"مريض السكري .. وصيام شهر رمضان"فسأوجز بحثي معتمدًا على المحاور الثلاثة السابق ذكرها والله من وراء القصد وهو خير الرازقين
د. عصام محمد سلمان موسى
جدة - المملكة العربية السعودية