والفَطْر لِلشَّاةِ، يقال: ما ترك فيها فَطْرًا وه يفْطِرُها بإصبَعيْه: وما تَرَك ولدُها فيها فطْرًا.
ويقال لِلسِّقاءِ إذا مُلِئَ لَبنًا فيه فِرقة لا تُسْتَطاع أَن يمخضَ حتَّى يُفرقَ: افرُق لبَنك.
ويقال: أَفرقَتْ إِبلُه إذا كَثُرت.
والفَنِين: خُراجٌ يخرُج في إِبطِ البْكر. وقال حُميْدِ:
إذا مارسْت ضِغْنًا لأبنِ عمِّ ... مِراسَ البَكْرِ في الإِبِطِ الفَنِينَا
والفِدَغْل: الدَمِيمُ الخَسِيسُ. وقال:
غَوتْ أُمُّ لَيْلَى مارأت في مُويْلِك ... عُبَيْدًَا فِدغْلًا ذا سنامٍ وحاركِ
وقال الفَضْل في الأفْلالِ:
قطعت بالعْنسِ على كَلالِها
مجهوُلَها والطُّولَ من أَقلالِها
والمقارِم: التي تَتَّخِذُها النِّساءُ يُضَيِّقْن بها، قال امرؤُ القَيْسِ: وآثر بالمخْزَاةِ آلَ مُجاشعٍ مُتونَ إماءٍ يعْتَبِينَ المقارِما والمُقَاطَعة. تَقُولُ للرَّجل: فاطِمني أَي أعطِني من سَخلِك يكُون معي وخُذْ من سخْلي.
والفَعْفَعة: زجر المِعْزَى، تقول: فَعْ فَع تَذْعَر منه المِعْزَى ولا تزيد الضَّأنُ على أَنْ تَرفَع رُؤُوسَها.
والأَفنى والفْتواءُ: شجَرة مُعوَجَّة.
والفَلُّ: النَّصلُ من الغَزْلِ.
قال: والفَقْرةُ: أَن يَكُونَ للقَوْم رَكَايَا يَسْقُون بها، والفَقِير مِثْله.