والمراشاةُ: أن تَرْغَبَ إليْه وتهابهَُ قال المخبَّل:

فإَّنكَ لَوْ تُعطِى القُشَيْرِيَّ مِشْقَصًا ... لَرَاشى كما راشَى على الطَمَعِ الحِرُّ

وقاللا أيضًا في الرتم:

فتلكَ المكارمُِلا قِيلكم ... غداة اللِّقاءِ مَكَرَّ الرَّتَمْ

وقال أبُو دُوادٍ في الرجائزِ:

وعَلَى الرَّجائزِ مِنْ ظِباء تَبالَةٍ ... أُدْمُ تَربّبها

وقال أيضًا في المرمقِ، وهو الطَّويلُ الضعيفُ:

طويلٌ غيرُْ مُرْمقّ ولكنْ ... مُمَوُّ نثلُ إمرار الرشاءٍ

وقال أيضًا في الرديعِ:

فعَلَّ وأَنْهَلَ مِنْهُ السَّنانَ ... يَرْكَبُ مِنها الرَّدِيعُ الظِّلاَلا

وقال غَيْلانَ في الرَّكائكِ:

3إ - غذَا الْتَبَسَتْ أَحْقابُها بِغُروضِها ... وسُنِّفْنَ حتَّى هنَّ حُدْبٌ رَكائك

وقال أيضًا في الأرثعِ:

3ف - َلا المالُ يُطْغِينِي السَّبيل ثرؤاةُ ... ولا مُقْتِرٌ في قِلَّة المالِ أرْثعَُ