الإجابة ...: ... ثبت أنه صلى الله عليه وسلم تطيب قبل الطواف قالت عائشة رضي الله عنها طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحلة قبل أن يطوف بالبيت أي بعد الرمي والنحر والحلق لكن النحر لا يفعله كل الحاج حيث أن الأكثر مفردون لا ذبح عليهم ومتمتعون لا يجدون الهدي فيصومون فلا نحر عليهم لا في يوم العيد ولا بعده فيتحللون بعد الرمي والحلق أو بعد الطواف والرمي أو الطواف والحلق ولأن النحر يجوز تأخيره إلى أيام التشريق فلا يكون من أسباب التحلل بخلاف الحلق فهو عام لكل حاج أو معتمر لقوله تعالى: مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ فيعتبر نسكًا لكل حاج أو معتمر .
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
موضوع الفتوى ...: ... وقت التحلل الأول والثاني في الحج
السؤال ...: ... يتحدث الفقهاء رحمهم الله في الحج عن التحلل الأول والتحلل الثاني فمتى يكون كل منهما؟
الإجابة ...: ... ذكروا أن ذلك يختص بالحاج، فإذا نزل منى يوم النحر ورمى الجمرة وحلق فقد حل له كل شيء إلا النساء وهذا هو التحلل الأول، وكذا لو رمى الجمرة وطاف للإفاضة وسعى بعده إن كان عليه سعي فقد تحلل التحلل الأول، وكذا لو حلق وطاف مع السعي حل له كل شيء إلا النساء، أي بعد فعل الثاني من ثلاثة وهي الرمي والحلق والطواف مع السعي إن لم يكن سعى بعد طواف القدوم، أما التحلل الثاني فقد حل له كل شيء حتى النساء هذا هو التحلل الثاني، ولو بقى عليه النحر فليس هو من أسباب التحلل، وكذا المبيت بمنى أيام منى، وكذا رمي الجمار أيام التشريق فهذه يفعلها وهو حلال. والله أعلم.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
موضوع الفتوى ...: ... حكم من أحرمت بالعمرة ولم تتحلل