إلّا أنّه بعد من البيت الأوّل، فخفّ العيب فيه، وكلما قرب كان أقبح.

[140ب] ومن أقبح الإيطاء قول ابن مقبل:

أو كاهتزاز ردينى تناوله ... أيدى الرّجال فزادوا متنه لينا

نازعت ألبابها لبىّ بمقتصد ... من الأحاديث حتى زدتنى لينا

فهذا قبيح، لأنهما متلاصقان، ليس بينهما شىء.

وقوله:

وبهماء بالليل غطشى الفلا ... ة يؤنّسنى صوت فيّادها [1]

الفيّاد ذكر البوم. من رواه عطشى الفلاة بالعين غير المعجمة فهو تصحيف، وإنما هو غطشى بغين معجمة! أى عمياء مظلمة لا يهتدى بها، من قوله جلّ ذكره: [وأغطش ليلها] ، ويقال رجل أغطش، أى ضعيف البصر. وقوله:

ينضح بالبول والغبار على ... حاذيه نضح العيديّة الجللا [2]

هكذا قرأته على أبى بكر، في ديوان الأعشى، في الجمهرة العبديّة تحت الباء نقطة، منسوبة إلى عبد القيس.

وأما قوله:

عيديّة أرهنت فيها الدنانير

فمنسوب إلى العيد بن مهرة، قبيلة من مهرة، حدّثنا ابن دريد عن أبى حاتم قال: قال: الأصمعىّ لا يقال أرهنت، فقلت له فقول الشاعر:

(1) رواه أبو عبيدة:

ويهماء بالقيظ غطشى الفلا ... ة يسكننى صوت فيادها

والفياد: ذكر البوم بفتح الفاء وضمها عن أبى عبيدة. والرواية في اللسان: «وبهماء» قال: والفياد ذكر البوم، ويقال الصدى، وفيد الرجل. إذا تطير من صوت الفياد، واستشهد بالبيت.

(2) الحاذان: ما استقبلك من فخذى الدابة إذا استدبرتها. ورواية اللسان:

ينضح بالبول والغبار على ... فخذيه نضح العيدية الجللا

والنضح: الرش بالماء.