يا لهفتا من بعد بجلة أصبحوا ... موالى عزّ ليس فيهم مرغّم [1]

وقال الأصمعىّ: بجلة: حلفاء في بنى سليم.

وقد ادّعى أبو عبيدة على الأصمعىّ أنه كان يقول: السّدوس: الطّيلسان، وإنّ اسم القبيلة سدوس، بضم السين [2] ، وإن ذلك مما غلط فيه الأصمعىّ وقلبه.

وقال أبو عبيدة: إنما السّدوس، بضم السين: الطّيلسان وسدوس، بفتح السين: اسم القبيلة وأنشد أبو عبيدة ليزيد بن خذّاق:

وداويتها حتى شتت حبشيّة ... كأنّ عليها سندسا وسدوسا

فأخبرنى ابن الأنبارىّ، أخبرنى أبى، عن أحمد بن عبيد:

* كأنّ عليها سندسا وسدوسا *

بفتح السين. ثم قال ابن السّكّيت: اسم الطّيلسان سدوس (بالفتح) ، واسم الرجل سدوس، ولا أدرى لم ذلك؟

قال: وقال أبو هفّان المهزمىّ، قال الأصمعىّ: السّدوس، بفتح السين:

الطّيلسان. وسدوس بالضم: اسم القبيلة. قال: وخالفه سيبويه فقال في الطّيلسان بالضمّ، وفى القبيلة بالفتح، فحكيت ذلك لثعلب، فقال: أقول ما قاله الأصمعىّ.

أخبرنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو ذكوان عن التّوّزىّ، عن الأصمعىّ [49ا] قال:

(1) المرغم: الذليل، يقال: رغم فلان أنفه بالتضعيف: أى خضع.

(2) جاء في مختلف القبائل ص 4:

فى تميم سدوس بفتح السين بن دارم بن مالك بن حنظلة، وفى ربيعة: سدوس بالفتح أيضا ابن شيبان ابن ثعلبة بن بكر بن وائل. وكل سدوس في العرب فهو مفتوح إلا سدوس بن أصمع بن أبى بن عبيد

من طيئ، قال امرؤ القيس:

إذا ما كنت مفتخرا ففاخر ... ببيت مثل بيت بنى سدوس

هو سدوس بن الجمع النبهانى كما في تاج العروس: سدس (وسيأتى ذكر ذلك قريبا) .