نبيهم، فإنما تكون بدعائه صلى الله عليه وسلم لاستمرارهم على تكذيبه ومخالفة أمره كما فعل [1] بقوم نوح صلى الله عليه وسلم، فالمراد بالأمة الأولى أمة الاجابة وبالثانية أمة الدعوة وفي الحديث بشارة لأمته صلى الله عليه وسلم حيث كان قبضه [2] رحمة لهم كما كان بعثه كذلك [3] .
(( ق عدي بن حاتم [4] رضي الله عنه ) )إتفقا على الرواية عنه [5]
(( إذا أرسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه كل ) )فيه بيان أن إرسال الصائد الكلب شرط في حل أكل صيده [6] حتى لو جرحه الكلب المعلم بنفسه من غير إرسال لا يحل أكله، و إن كون الكلب معلمًا شرط أيضًا وهوإن يترك الأكل ثلاث مرات، وإن ذكر اسم الله تعالى عليه وقت الإرسال شرط [7] (( قال عدي بن حاتم قلتُ: وإن قتلن ) )أي كلاب الصيد الموصوفة (( قال: وإن [8] قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها ) )الجملة صفة كلب، يعني ليس موصوفًا بالصفات المذكورة يفهم منه أنه لو شارك معه كلب لم يسم معها أو كلب غير معلم لا يحل أكل صيده [9] وقوله: (( وإن قتلن ) )يدل على جواز أكل ما قتله (26/ب) الكلب بثقله من غير جرح، لكن لابد من جرحه في ظاهر الرواية ليتحقق الذكاة الاضطراري وفي قوله: {وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ} [10] إشارة إلى إشتراط الجرح (( قال قلتُ: فإني أرمي بالمعراض ) )وهو سهم لا ريش عليه [11] (( الصيد فأصيب ) )أي: اقتله به (( أفآكل منه قال: إذا رميت بالمعراض الصيد فخرق [12] ) بالخاء والزاي المعجمتين أي نفذ وجرح (( فكله وإن أصابه به بعرضه فلا تأكله ) ).
(1) في (ب) كتبت (يفعل) وفي (جـ، د) ما ثبتناه وهو الصواب
(2) في (جـ) كتبت (قبضته) وفي (ب، د) ما ثبتناه وهو الصواب
(3) ينظر: فيض القدير (2/ 206 - 207)
(4) عدي بن حاتم بن عبدالله بن سعد الطائي كان رئيس طيء في الجاهلية والإسلام، أسلم سنة (9هـ) ، وشهد فتح العراق، ثم سكن الكوفة، وشهد (الجمل) و (الصفين) و (النهروان) مع علي وفقئت عينه يوم (صفين) مات بالكوفة سنة (68) هـ. روى عنه المحدثون (66) حديثًا عاش أكثر من مائة عام، وهو إبن حاتم الطائي. ينظر: الإصابة (2/ 1244 - 1246)
(5) رواه البخاري (175) (ص119) كتاب الوضوء باب (( إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعًا ) )،ومسلم (( 1 - (( 1929 ) ) (ص912) كتاب الصيد والذبائح باب (( الصيد بالكلاب المعلمة ) )
(6) ينظر: مرقاة المفاتيح (8/ 5)
(7) ذكر الفقهاء شروطا لحل أكل الصيد الذي يصيده الكلب الصائد كالآتي:
1 -... إرسال الشخص الصائد لكلب الصيد.
2 -... أن يكون الكلب معلما , فلا يحل أكل صيد الكلب غير المعلم , بحيث إذا زجر ينزجر.
3 -... ومن صفات الكلب المعلم هو أن يترك الأكل من تلقاء نفسه ثلاث مرات ,وإذا أمسك الصيد لم يأكله.
4 -... ذكر إسم الله شرط حالة ما يرسل الجارحة أو السهم.
ينظر: المحيط البرهاني لابن مازة (5/ 633) والفواكه الدواني على رسالة القيرواني (2/ 869 - 870) والحاوي للماوردي (15/ 5 - 9) ... وكشف القناع للبهوتي (6/ 217 - 219) .
(8) في (أ) كتبت (عن) وفي (ب، جـ، د) كتبت (إن) ما ثبتناه وهو الصواب
(9) ينظر: فتح الباري (9/ 601 - 603)
(10) سورة المائدة:4.
(11) ينظر: النهاية في غريب الأثر (3/ 215)
(12) ينظر: تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم (1/ 85)