6872- حدثنا محمد بن أبى عدى، عن سلمان ـ يعنى التيمى ـ، عن أبى عثمان، عن عبد الرحمن بن أبى بكر. قال: جاء أبو بكر بأضيافٍ أو بضيفٍ له. قال: فأمسى عند النبى - صلى الله عليه وسلم - . قال: فلما أمسى قالت [له أمى] : احتسبت عن ضيفك، أو أضيافك هذه الليلة؟ قال: أما عشيتهم؟ قالت: لا. قالت: قد عرضت ذلك عليهم، أو عليه فأبوا، أو فأبى. قال: فغضب أبو بكر، وحلف أن لا/ يطعمه، وحلف الضيف أو الأضياف أن لا يطعموه حتى يطعمه، فقال أبو بكرٍ: إن كانت هذه من الشيطان.

قال: فدعا بالطعام، فأكل، وأكلوا. قال: فجعلوا لا يرفعون لقمةً إلا ربت [1] من أسفلها أكثر منها، فقال: يا أخت بنى فراس ما هذا؟ قال: قالت: قرة عينى إنها الآن لأكثر منها قبل أن تأكل. قال: فأكلوا، وبعث بها إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - ، فذكر أنه أكل منها [2] .

رواه البخارى في الصلاة، وفى علامات النبوة، وفى الأدب، ومسلم في الأطعمة، من طريق معتمر بن سليمان بن طرخان التيمى، عن أبيه. زاد البخارى: ابن أبى عدى عن سليمان التيمى [3] .

وأخرجاه مع أبى داود عن طريق سعيدٍ الجريرى كلاهما: عن أبى عثمان النهدى عنه به [4] .

وفى رواية لأبى داود عن الجريرى عن أبى عثمان النهدى أو عن أبى السليل: ضريب بن نفير عنه عن عبد الرحمن بن أبى بكر به [5] .

6873- حدثنا عارم، حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أبى عثمان، عن عبد الرحمن بن أبى بكر: أنه قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاثين ومائةٍ، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -: «هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ؟» فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه، فعجنه ثم جاء رجل مشرك مشعان [6] طويل بغنم يسوقها، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -: «أَبَيْعًا أَمْ عَطِيَّةً؟» أو قال: «أَمْ هَدِيَة؟» . قال: لا بل بيع، فاشترى منه شاةً، فصنعت، وأمر النبى - صلى الله عليه وسلم - بسواد البطن [7] أن يشوى.

قال: وأيم الله ما من الثلاثين والمائة إلا قد جز له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جزة من سواد بطنها، إن كان شاهدًا أعطاها إياه، وإن كان غائبًا خبأ له وجعل منها قصعتين. قال: فأكلنا أجمعون، وشبعنا، وفضل في القصعتين فجعلناه على البعير. أو كما قال [8] .

6874- حدثنا عارم، وعفان. قالا: حدثنا معتمر بن سليمان ـ قال عفان في حديثه. قال: سمعت أبى يقول: حدثنا أبو عثمان ـ أنه حدثه عبد الرحمن بن أبى بكر: أن أصحاب الصفة كانوا أناسًا فقراء وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال مرة: «مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيذْهَبْ بِثَالِثٍ ـ وَقَالَ عَفَّانُ: بثلاثةٍ ـ ومن كان عنده طعام أربعة فيذهب بخامس. سادس» أو كما قال.

وإن أبا بكر جاء بثلاثة، وانطلق نبى الله بعشرة،/ وأبو بكر بثلاثة، قال عفان: بسادس [9] .

6875- حدثنا عارم، حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه. قال: حدثنا أبو عثمان: أنه حدثه عبد الرحمن بن أبى بكر أن أصحاب الصفة كانوا أناسًا فقراء، وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال مرة: «مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيذْهَبْ بِثَالِثٍ، من كان عنده طعام أربعة فيذهب بخامس، سادس» أو كما قال.

(1) ربت: زادت. النهاية: 2/63.

(2) من حديث عبد الرحمن بن أبى بكر في المسند: 1/197.

(3) الخبر أخرجه البخارى في الصلاة (باب السمر مع الضيف والأهل) وفى المناقب (باب علامات النبوة في الإسلام) وفى الأدب (باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف) : فتح البارى: 2/75، 6/578، 10/535؛ وأخرجه مسلم (باب إكرام الضيف وفضل إيثاره) : مسلم بشرح النووى: 4/752.

(4) الخبر من هذا الطريق أخرجه البخارى في الأدب (باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف) : فتح البارى: 10/534؛ ومسلم في الأطعمة في الباب السابق، مسلم بشرح النووى: 4/657؛ وأخرجه أبو داود في الأيمان والنذور (باب فيمن حلف على طعام لا يأكله) : سنن أبى داود: 3/227.

(5) الخبر أخرجه أبو داود في الباب السابق. سنن أبى داود: 3/227.

(6) الْمُشْعَانُّ: هو المنتفش الشعر الثار الرأس، يقال: شعر مشعان، ورجل بشعان، ومشعان الرأس والميم زائدة. النهاية: 2/224.

(7) سواد البطن: الكبر. النهاية: 2/190.

(8) من حديث عبد الرحمن بن أبى بكر في المسند: 1/197؛ والخبر أخرجه البخارى ومسلم كما في تحفة الأشراف: 7/195.

(9) من حديث عبد الرحمن بن أبى بكر في المسند: 1/197.