لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا عنه (1) (2) ?.

423 -خالد بن محمد بن خالد بن الزبير (3)

عن علي بن حسين، ولا يتابع على حديثه.

[420] (4) حدثني أحمد بن محمد بن أبي حفص النصيبي، قال: حدثنا عمرو بن عثمان، قال: حدثنا محمد بن خالد الوهبي، قال: حدثنا خالد بن محمد من آل الزبير، قال: خرجنا نتلقى الوليد بن عبد الملك مع علي بن حسين، فعرض حبشي لركابنا، فقال (5) علي بن حسين: حدثتني أم أيمن، أو قال: سمعت أم أيمن تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلمع يقول: «إنما الأسود لبطنه وفرجه» (6) .

424 - (7) خالد بن محمد أبو الرحال (8) الأنصاري، بصري

حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري، قال: خالد بن محمد، أبو الرحال البصري الأنصاري، عن النضر بن أنس، منكر الحديث (9) .

(1) في (ظ) : «به» .

(2) مخطوط [ق/88]

(3) * [423] تنظر ترجمته: «التاريخ» للبخاري (3/ 171) ، «الجرح» لابن أبي حاتم (3/ 350) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص190) : «مجهول» .

(4) [420] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (25/ 89) من طريق عمرو بن عثمان، به.

(5) في المطبوع: «وقال» ، خلاف ما في النسخ.

(6) زاد في (ظ) : «وفي هذا المتن رواية أخرى من وجه أيضا لين لا يثبت» .

(7) * [424] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص129) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 345) , «الكامل» لابن عدي (3/ 452) ، «الميزان» للذهبي (2/ 424) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص640) : «ضعيف» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 206) : «واه، قال البخاري: «عنده عجائب» ».

(8) كذا بالحاء المهملة. وانظر: «مؤتلف عبد الغني» (ص61) ، «الدارقطني» (2/ 1061) ، «إكمال ابن ماكولا» (4/ 30) ، وغيرهم، وهو من رجال «التهذيب» . أما الدولابي فقال في «الكنى» : «أبو الرجال» بالمعجمة.

(9) «الضعفاء» للبخاري (ص129) .