حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حدثنا سفيان بن عيينة قال: أتيت جابر الجعفي، فسمعت منه ذاك الكلام، يعني الإيمان بالرجعة (1) .

حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا ورقاء، أو غيره، عن جابر قال: دخلت على أبي جعفر، فسقاني في قَعب جيشاني، حفظت به أربعين ألف حديث.

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن جابر بن يزيد الجعفي، وكان عبد الرحمن يحدثنا عنه قبل ذلك، ثم تركه (2) .

(حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن جابر بن يزيد الجعفي شيئا قط) (3) .

حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي يذكر أن عبد الرحمن بن مهدي حدثهم عن سفيان، أو شيبان، عن جابر، ثم تركه بأَخَرة، وترك يحيى حديث جابر (4) .

حدثنا عبد الرحمن بن الفضل، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا بيان، قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: تركنا جابر قبل أن يقدم علينا الثوري (5) .

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا صالح بن أحمد، قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: سمعت [يحيى يقول: سألت] (6) سفيان عن حديث حماد، عن إبراهيم في الرجل

(1) «المجروحين» لابن حبان (1/ 245) .

(2) «الجرح» لابن أبي حاتم (2/ 497) .

(3) ينظر: «الكامل» لابن عدي (2/ 327) .

(4) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 323) .

(5) «التاريخ» للبخاري (2/ 210) .

(6) سقط من الأصل، وهو ثابت في (م) ، (ظ) ، وانظر: «تقدمة الجرح» (ص69) .