ثم استُخلِف عمر، فأقام واستقام، حتى ضرَب الدّينُ بجِرانه، ثم إن أقواما طلبوا الدنيا، يعفو الله عن من يشاء، ويعذب من يشاء.

227 -ثور بن يزيد الكَلاعي الحمصي (1)

حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: كان ثور بن يزيد قدريا.

حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سمعت أبي يقول: ثور بن يزيد الكلاعي، كان يرى القدر، وكان أهلُ (2) حمص نفوه وأخرجوه منها؛ لأنه كان يرى القدر، وليس به بأس، (حدثنا عنه يحيى بن سعيد والوليد بن مسلم) (3) .

حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني (4) أبو عبد الله السلمي قال: قدم وكيع الشام، فحدثهم عن ثور الشامي، فقالوا: لا نريد ثور، فقال وكيع: كان ثور صحيح الحديث.

حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا محمد بن داود الحُدّاني (5) ، قال: حدثنا عيسى بن يونس قال: حدثنا ثور وكان قدريا، عن خالد بن معدان - وكان صاحب شرطة يزيد.

حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا الربيع بن نافع أبو حدثنا سفيان بن حبيب توبة، حدثنا أصحابنا قالوا: لقي ثور الأوزاعيَّ، فمدّ إليه

(1) * [227] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (2/ 309) , «الميزان» للذهبي (2/ 97) , «اللسان» لابن حجر (9/ 272) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص135) : «ثقة ثبت إلا أنه يرى القدر» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 124) : «فإنه ثقة من مشاهير القدرية» .

(2) في (ظ) : «كان من أهل حمص» .

(3) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 538) .

(4) أشار في الحاشية إلى أنها في نسخة: «أخبرنا» .

(5) أشار في الحاشية إلى أنها في نسخة: «الحراني» ، بالراء، وهي كذلك في (ظ) ، وهو تصحيف. راجع: «الإكمال» (3/ 5) الحاشية (2) ، ترجم له ابن أبي حاتم في «الجرح» ، وقد تكررت الرواية عنه في الكتاب.