1700 - [1700] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: سمعت سفيان [1] يقول: {لذوا حظ عظيم} قال: جد عظيم.

1701 - [1701] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا عتّاب بن بشير [2] ، عن خُصَيف [3] ، عن عكرمة [4] ، عن ابن عباس -في قوله عَزَّ وَجَلَّ: {لرادُّك إلى معاد} : الرحْل الذي يكون فيه.

1702 - [1702] قال: نا عبدالرحمن بن زياد [5] ، عن شعبة [6] ، عن سماك بن حرب [7] ؛ قال: سمعت إبراهيم النخعي [8] يقول: {فخرج على قومه في زينته} ؛ قال: في ثياب حمر.

تفسير سورة العنكبوت

1703 - [1703] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا أبو معاوية [9] ، عن الأعمش [10] ، عن مجاهد [11] قال: قال ابن عمر: تدري ما كان عُمر من قبلكم؟ قال: قلت: عاش نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عامًا. قال: فإن من كان قبله كانوا أطول أعمارًا ثم لم يزل الناس ينقصون في الأخلاق والآجال إلى يومهم هذا.

(1) هو: ابن عيينة، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (7) أنه ثقة حافظ.

(2) تقدمت ترجمته في الحديث (204) أنه لا بأس به؛ إلا في روايته عن خصيف فإنها منكرة.

(3) هو: ابن عبدالرحمن الجزري، تقدمت ترجمته في الحديث (204) أنه صدوق سيئ الحفظ رمي بالإرجاء.

(4) هو: مولى ابن عباس، تقدمت ترجمته في الحديث (115) أنه ثقة ثبت عالم بالتفسير.

(5) تقدمت ترجمته في الحديث (6) أنه صدوق.

(6) هو: ابن الحجاج، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (1) أنه ثقة حافظ متقن.

(7) تقدمت ترجمته في الحديث (1011) أنه صدوق، وقد تغير في آخر عمره فكان ربما تقلن.

(8) هو: ابن يزيد، تقدمت ترجمته في الحديث (3) أنه ثقة.

(9) هو: محمد بن خازم الضرير، تقدمت ترجمته في الحديث (3) أنه ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش وقد يهم في حديث غيره، رمي بالإرجاء.

(10) هو: سليمان بن مهران، تقدمت ترجمته في الحديث (3) أنه ثقة حافظ.

(11) هو: ابن جبر المكي، تقدمت ترجمته في الحديث (9) أنه ثقة إمام في التفسير.