(8) في (أ) ، (ج) : (ابن حجر) وهو تحريف، والتصويب ما في (ب) وابن حجي هذا هو أحمد بن

حجي بن موسى السعدي الدمشقي: حافظ مؤرخ، يلقب بمؤرخ الإسلام، توفي سنة (( 816) ه) «الاعلام» (?/ ه ) .

(0) علق أحدهم - وبئس ما علق - على هذه العبارة في «إنباء الغمر) بقوله: نغم ما اعتقد، ثبتنا

الله على ذلك الاعتقاد.

تسفيه الغبي بتجرئة ابن عربي

قال ابن حجر": «كان أفضل الحنابلة بالديار المصرية، وأحقهم بولاية القضاة)."

قال ابن حجر: «کان له نظر في کلام ابن عربي"وقد درّس وأفتى، مات سنة"

"اثنتين وثمانمائة)."

قال: ومنهم إسماعيل بن إبراهيم الجبرتي ثم الزبيدي، قال ابن حجر": «تعانى الاشتغال ثم التصوف وكان خيرا عابدًا، حسن السمت، محبّا في مقالة ابن عربية".

مات سنة ست وثمانمائة.

قال: 9 ? العلامة نيل الدين الشيرازي"، صاحب (القاموس) قال ابن حجر "":"

? ("ابن عربية"

(?) «انباء الغمر» (/ ?-?) ، و اسمه: محمد بن محمد بن عبد الدائم، وقد ترجمه السخاوي

في (الضوء اللامع) (( 9) / (224 ) ). (?) الذي في «انباء الغمر» کان له نظر في کلام ابن عربي، فيبا قيل. (?) (نباء الغمر»(? / ?: ?) . و تمامه هانالد: «و کنت -أي الحافظ - أظن أنه لا يفهم الاتحاد حتي اجتمعت به، فرآيته يفهمه،

ويقرره، ويدعو إليه، حتى صار من لم يحصل كتاب «الفصوص) من أصحابه لا يلتفت إليه .. » . (6) هو: الفيروزابادي، وهو ممن كان يداري ويداهن بتعظيم ابن عربي، كما سيأتي عن ابن حجر، وقد وقفت على رسالة له يعظم فيها ابن عربي كما لو كان رسولا نبيًا، انظر «الرد على القائلين بوحدة الوجود» (ص -) .

تسفيه الغبي بتبرئة ابن عربي