إذا صار أهل الجنة إلى الجنة و أهل النار إلى النار جيء بالموت حتى يجعل بين الجنة و النار ثم يذبح ثم ينادي مناد: يا أهل الجنة خلود لا موت يا أهل النار خلود لا موت فيزداد أهل الجنة فرحا إلى فرحهم و يزداد أهل النار حزنا إلى حزنهم

( حم ق ) عن ابن عمر .

735 ( صحيح )

إذا قضى الله تعالى لعبد أن يموت بأرض جعل الله له إليها حاجة

( ت ك ) عن مطر بن عكامس ( ت ) عن أبي عزة .

745 ( صحيح )

إذا كان أجل أحدكم بأرض أتى له حاجة إليها فإذا بلغ أقصى أثره قبضه الله إليه فتقول الأرض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني

( ه الحكيم ك ) عن ابن مسعود .

793 ( صحيح )

إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له

( خد م 3 ) عن أبي هريرة .

1210 ( صحيح )

أكثروا ذكر هاذم اللذات: الموت

( ت ن ه حل ) عن ابن عمر ( ك هب ) عن أبي هريرة ( طس حل هب ) عن أنس .

1267 ( صحيح )

اللهم اغفر لي و ارحمني و ألحقني بالرفيق الأعلى

( ق ت ) عن عائشة .

1313 ( صحيح )

ألم تروا إلى الإنسان إذا مات شخص بصره فذاك حين يتبع بصره نفسه

( م ) عن أبي هريرة .

1616 ( حسن )

إن الرجل إذا مات بغير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة

( ن ه ) عن ابن عمرو .

1623 ( صحيح )

إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل أهل النار و إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار ثم يختم له عمله بعمل أهل الجنة

( م ) عن أبي هريرة .

1624 ( صحيح )

إن الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس و هو من أهل النار و إن الرجل ليعمل عمل النار فيما يبدو للناس و هو من أهل الجنة

( ق ) عن سهل بن سعد زاد ( خ ) : وإنما الأعمال بخواتيمها .

1634 ( صحيح )

إن الروح إذا قبض تبعه البصر

( حم م ه ) عن أم سلمة .

1676 ( صحيح )