فقطع عذر الخلق به وبإعجازه ، وظهر عجزهم على أن يأتوا بسورة من مثله ، فثبتت آياته ، ولزمت حجته . [42] .

فصل

في السنة

وأم سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ، فأصل ذلك في كتاب الله عز وجل ، قال الله تعالى: { مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ } [النساء:80] .

وقال عز وجل: { وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ } [ المائدة: 92] .

وقال تعالى: { لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ... } إلى قوله: { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ } الآية [ النور: 63] .

وقال تعالى: { وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا } [الحشر:7] .

وقال عز وجل: { فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ } [ النساء: 59] [43]

وقال تعالى: { فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ... } إلى قوله { تَسْلِيمًا } [ النساء: 65] .

فأوجب الله عز وجل علينا طاعة رسوله ، كما أوجب علينا طاعة نفسه سبحانه ، وقرن طاعته بطاعته، وامر بأخذ ما أتى به ، والانتهاء عما نهى عنه .

وأخبر أنه ولاَّه بيان ما أنزل إليه فقال عز وجل: { وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ } [النحل:44] .

وقال: { وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى } [النجم:3 ـ 4] .

إلى آيات كثيرة تدلعلى وجوب السنة كوجوب الكتاب . [44]

فصل

في الإجماع