وقوله أيضا:

وعينان كالوقبين في قلب صخرة ... يرى فيهما كالجمرتين تسعر

وأنشد مروان بن أبى حفصة عمارة بن عقيل بيته في المأمون [1] :

أضحى إمام الهدى المأمون مشتغلا ... بالدّين، والناس بالدنيا مشاغيل

فقال له: مازدته على أن وصفته بصفة عجوز في يدها مسباحها فهلا قلت:

كما قال جدّى في عمر بن عبد العزيز:

فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ... ولا عرض الدّنيا عن الدين شاغله

ومن الغلط قول أبى تمام [2] :

رقيق حواشى الحلم لو أنّ حلمه ... بكفيّك ما ماريت في أنه برد [3]

وما وصف أحد من أهل الجاهلية ولا أهل الإسلام الحلم بالرّقة، وإنما يصفونه بالرجحان والرزانة كما قال النابغة [4] :

وأعظم أحلاما وأكبر سيدا ... وأفضل مشفوعا إليه وشافعا

وقال الأخطل [5] :

صمّ عن الجهل عن قيل الخناخرس ... وإن ألمّت بهم مكروهة صبروا [6]

شمس العداوة حتى يستقاد لهم ... وأعظم النّاس أحلاما إذا قدروا

وقال أبو ذؤيب [7] :

وصبر على حدث النّائبات ... وحلم رزين وعقل ذكىّ

(1) سر الفصاحة 248

(2) ديوانه: 121، الموازنة 63.

(3) فى الديوان: لون خلقه. ماريت: جادلت.

(4) ديوانه: 74.

(5) الشعر والشعراء: 470، الموازنة: 63

(6) رواية البيت في الشعر والشعراء:

حشد على الحق عيافو الخنا أنف ... إذا ألمت بهم مكروهة صبروا

(7) أشعار الهذليين: 1: 68، الموازنة: 63.