وقول الحطيئة [1] :

صفوف وماذىّ الحديد عليهم ... وبيض كأولاد النّعام كثيف [2]

جعل بيض النّعام أولادها.

ومن عيوب اللّفظ استعماله في غير موضعه المستعمل فيه، وحمله على غير وجهه المعروف به كقول ذى الرمة [3] :

نغار إذا ما الرّوع أبدى عن البرى ... ونقرى عبيط اللّحم والماء جامس [4]

لا يقال: ماء جامس، وإنما يقال: ودك جامس.

وقول جرير [5] :

لمّا تذكّرت بالدّيرين أرّقنى ... صوت الدّجاج وقرع بالنّواقيس

قالوا: لا يكون التّأريق إلّا أوّل الليل. والدجاج: الديكة هاهنا.

وقول عدىّ بن زيد في الفرس: «فارها متابعا» . لا يقال: فرس فاره، إنما يقال بغل فاره.

وقول النابغة [6] :

رقاق النّعال طيّب حجزاتهم ... يحيّون بالرّيحان يوم السّباسب [7]

يمدح بذلك ملوكا بأنهم يحيّون بالريحان يوم السباسب، ويوم السباسب يوم عيد لهم ومثل هذا لا يمدح به السوقة فضلا عن الملوك.

(1) الموشح: 89.

(2) الماذى: الدرع اللينة السهلة.

(3) ديوانه: 46، واللسان مادة جمس.

(4) البرى: مثل الورى لفظا ومعنى. والجامس: الجامد. والبيت في الديوان:

نغار إذا ما الروع أبدى عن البرى ... ونقرى عبيط اللحم والماء جامس

(5) ديوانه: 321.

(6) ديوانه: 12.

(7) يوم السباسب: يوم الشعانين وهو يوم عيد للنصارى، وكان الممدوح نصرانيا.