ولد سنة ست وخمسين ومئة، ويقال: سنة خمس وخمسين.
وتوفي لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر سنة خمس ومئتين، ويقال: سنة أربع ومئتين.
[الطبقة الوسطى: مصر]
المنيي 1، العابد.
سمع من إبراهيم بن محمد بن باز، وابن وضّاح، وغيرهما.
قال ابن الفرضي: وكان رجلا عابدا، حافظا لرأي مالك وأصحابه، وانقبض قبل موته بسنين، فكان يختلف إليه للسماع منه في داره، وذكره إسماعيل ومحمد بن حارث.
[الطبقة الخامسة: الأندلس]
1409 - يوسف 2 بن مؤذن 3 بن عيشون 4 أبو عمر المعافري **:
*) مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: 6/ 153 (طبعة المغرب) ، 2/ 443 (طبعة بيروت) ، 2/ 93 ب (نسخة دار الكتب المصرية) ، 2/ 169 (نسخة الخزانة الحسنية) ، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: 69 أ، ومختصر المدارك لابن رشيق: 178. تاريخ علماء الأندلس للخشني: 180 ب، وتاريخ ابن الفرضي: 2/ 202، والوافي بالوفيات: 29/ 272.
1)قال القاضي عياض في ترتيب المدارك 6/ 153: «قرطبي ينسب إلى منية عجب جهة منها» .
2)قال القاضي عياض في ترتيب المدارك 5/ 253: «ذكره ابن أبي دليم وابن حارث وغيرهما، ولم يذكر أحد منهما أنه قرابة لهؤلاء - (يعني يونس ومحمد وأحمد أبناء يوسف بن مؤذن، تنظر تراجمهم في هذا الكتاب) - ولعله أبوهم أو ابن عمهم» . -
3)كذا في تاريخ ابن الفرضي: 2/ 202، وغيره. لكن في جذوة المقتبس 346: (مروان) ، بدل (مؤذن) . ثم قال أبو عبد الله الحميدي: «هكذا ذكره الخشني محمد بن حارث على اختلاف عنه، وقال أبو القاسم يحيى بن علي الحضرمي في كتابه الذي قرأته على أبي إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال المصري عنه: يوسف بن مؤذن بن عيشون الوشقي بالذال المعجمة، وذلك وهم منه، وأظنه صحّف (مروان) فصيره: (مؤذن) ، أو صحّف له. والله أعلم» .
4)قال أبو عبد الله الحميدي في جذوة المقتبس 346: «وقيل: يوسف بن عيشون. ولعل صاحب هذا القول نسبه إلى جده. . . ويعرف أهل بيته بوشقة ببني المؤذن» .
**) مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: 5/ 253 (طبعة المغرب) ، 2/ 61 أ (نسخة دار الكتب المصرية) ، 2/ 92 (نسخة الخزانة الحسنية) ، ومختصر المدارك لابن رشيق: 145. تاريخ ابن الفرضي: 2/ 202 - 203، وجذوة المقتبس: 346، وبغية الملتمس: 492، وتاريخ الإسلام: 23/ 262.