(4) صدر في بغداد سنة 1971 م بتحقيق أحمد عبد الستار الجواري وعبد الله الجبوري.

(5) تاريخ الأدب العربي 5/ 366.

(6) صدر بتحقيق فخر الدين قباوة سنة 1970 م عن دار الآفاق الجديدة ببيروت.

(7) تاريخ الأدب العربي 5/ 367.

(8) فوات الوفيات 3/ 210؛ والوافي بالوفيات 22/ 266؛ وهدية العارفين ص 712.

(9) وقد رتبناها ترتيبا ألفبائيّا.

ـ مفتاح السعادة 1/ 118.

ـ الوافي بالوفيات 22/ 265 ـ 267.

ـ هدية العارفين ص 712.

7 ـ كتاب الجمل:

حظي كتاب الجمل بشهرة قلّما حظي بها كتاب نحويّ آخر، إذ أقبل عليه طلّاب النحو في مختلف الأقطار العربيّة حتّى صار كتابا للمصريين وأهل المغرب وأهل الحجاز واليمن والشام (1) . وأقبل عليه العلماء يضعون عليه الشروحات والتعليقات، أو يشرحون شواهده، حتى وضع له في المغرب مئة وعشرون شرحا (2) .

ويعود سبب اهتمام العلماء به إلى كونه كتابا مختصرا يشمل أبواب النحو والصرف كافّة خاليا من التعليلات الفلسفيّة، ومرتّب الأبواب. كذلك قيل عنه: إنّه كتاب مبارك فيه، لم يشتعل به أحد إلّا انتفع به، فقد كتبه الزجاجيّ عند ما كان مجاورا بمكة، وكان إذا فرغ من باب طاف أسبوعا، ودعا الله أن يغفر له وأن ينفع به قارئه (3) .

ومن الذين شرحوه (4) :

ـ أبو محمد عبد الله بن السيد البطليوسي (521 ه‍) سمّاه «إصلاح الخلل الواقع في الجمل» .

ـ طاهر بن أحمد المعروف بابن بابشاذ النحوي (454 ه‍) وعلى هذا الشرح ردّ لابن الخشاب عبد الله بن أحمد البغدادي (567 ه‍) .

ـ أبو علي الحسين بن عبد العزيز الفهري البلنسي (679 ه‍) .

ـ أبو بكر محمد بن عبد الله العبقريّ القرطبي (567 ه‍) .

ـ أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي (581 ه‍) .

ـ أبو القاسم الحسين بن الوليد المعروف بابن العريف (390 ه‍) .

ـ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الغافقي (710 ه‍) .