(2) فوات الوفيات 3/ 110؛ والوافي بالوفيات 22/ 266؛ وهدية العارفين ص 712.

(3) فوات الوفيات 3/ 110؛ والوافي بالوفيات 22/ 267.

(4) تاريخ الأدب العربي 5/ 366.

(5) عنوان الدراية ص 189.

(6) بغية الوعاة 2/ 210؛ وفوات الوفيات 3/ 110؛ والوافي بالوفيات 22/ 267؛ وشذرات الذهب 5/ 331؛ وهدية العارفين ص 712.

(7) عنوان الدراية ص 189.

(8) بغية الوعاة 2/ 210؛ وهدية العارفين ص 712.

(9) وقيل: له ثلاثة شروح عليه. انظر: بغية الوعاة 2/ 210؛ وهدية العارفين ص 712.

(10) فوات الوفيات 3/ 110؛ والوافي بالوفيات 22/ 267.

(11) الذيل والتكملة ص 413.

(12) فوات الوفيات 3/ 110؛ والوفي بالوفيات 22/ 267؛ وهدية العارفين ص 712.

(13) بغية الوعاة 2/ 210؛ وفوات الوفيات 3/ 110؛ والوافي بالوفيات 22/ 267؛ وشذرات الذهب 5/ 331.

(14) صدر بتحقيق إبراهيم محمد عن دار الأندلس ببيروت.

(15) فوات الوفيات 3/ 110؛ والوافي بالوفيات 22/ 266.

ـ مختصر المحتسب (1)

ـ المفتاح (2) .

ـ مقدّمة في النحو وشرحها (3) .

ـ المقرب (4) .

ـ المقنع (5) .

ـ الممتع في التصريف (6) .

ـ منظومة في النحو (7) .

ـ الهلال (8) .

6 ـ مصادر ترجمة ابن عصفور ومراجعها (9) :

ـ الأعلام 5/ 27.

ـ إيضاح المكنون 1/ 527.

ـ البداية والنهاية 11/ 239.

ـ بغية الوعاة 2/ 210.

ـ تاريخ الأدب العربي 5/ 366 ـ 367.

ـ روضات الجنات ص 493

ـ شذرات الذهب 5/ 330 ـ 331.

ـ عنوان الدراية ص 188 ـ 190.

ـ فوات الوفيات 3/ 109 ـ 110.

ـ كشف الظنون ص 527، 603، 1041، 1612، 1801، 1805، 1822.

ـ معجم المؤلفين 7/ 251

ـ المعجم المفصل في اللغويين العرب 1/ 473.

(1) بغية الوعاة 2/ 210؛ وفوات الوفيات 3/ 110؛ والوافي بالوفيات 22/ 266.

(2) فوات الوفيات 3/ 210؛ والوافي بالوفيات 22/ 266؛ وهدية العارفين ص 712.

(3) هدية العارفين ص 712.