رتب

رَتَبَ الشيءُ رُتُوباً، كقَعَدَ: ثَبَتَ، ودامَ ..

والرجُلُ: ثَبَتَ قائماً ..

وبالبلدِ: أقامَ ..

والكعبُ: انتصبَ ..

وفلانٌ في الأمرِ: قامَ وثَبَتَ حتّى كفاهُ.

ورَتَّبْتُهُ تَرْتِيباً: أَثبتُّهُ وأَقمتُهُ.

وله عزٌّ راتِبٌ: ثابتٌ دائمٌ.

وجَعَلتُ له راتِباً: رزقاً دارّاً لا ينقطعُ.

والرُتْبَةُ، كغُرْفَة: واحدةُ الرُّتَبِ ـ كغُرَفٍ ـ وهي المرقاةُ، كالمَرْتَبَةِ؛ تقولُ: رَقِيَ في رُتَبِ الدَّرَجِ ومَراتِبِها.

والمَراتِبُ: المَراقِبُ ـ وهي مواضعُ العيونِ والرُّقَباءِ من الجبالِ ـ ومضايقُ الأوديةِ في حُزونةٍ.

ورَتَّبْتُ الطلائعَ تَرْتِيباً: أَثبَتُّها في المَراتِبِ.

والرَّتَبُ، كسَبَب: الشِّدَّةُ ـ وما في أمرِهِ رَتَبٌ ولا عَتَبٌ، إذا كانَ سهلاً مستقيماً ـ وغِلَظُ العيشِ، وما ارتفعَ من الأرضِ، وما تقاربَ من الصخورِ وكانَ بعضُها أرفعَ من بعضِ ـ واحدُها: رَتَبَةٌ كدَرَجَة ودَرَج ـ وما بينَ السبّابةِ والوسطى، أو بينَ الخنصرِ والبنصرِ، وبينَ البنصرِ والوسطى ـ وقد يُسَكَّنُ ـ وأن تَضُمَّ أربعاً من أصابعِكَ.

والتُّرْتَبُ، بضمِّ أوّلِهِ وفتحِ ثالثِهِ وقد يُضَمُّ: الراتِبُ الثابتُ، والأَبدُ، والجميعُ، وعبدُ السُّوءِ، والتُّرابُ، وموضعُهُ «ترب» ، ووَهِمَ الفيروز اباديُ (1) .

والتُّرْتُبَّةُ، كطُرْطُبَّةِ: شِبهُ الطريقِ

(1) عدّ المصنّف تاء «ترتب» الاولَى أصليّة، فوافق الأزهريّ، وصرّح الجوهري والصَّاغانيّ بزيادتها، ووافقهما على ذلك ابن منظور، وقالوا أن وزنها «تفعل» . راجع مادة «ترب» من الطراز. وانظر الصحاح والتكملة واللسان.