وعلل الشرايع (1) ومعاني الأخبار (2) ونهج البلاغة (3) ، ولم يتناوله اللغويون بالشرح، مع أنه من فصيح الكلام وبليغه، ومما يحتاج إلى بيان، وذلك ما فعله السيّد المصنف دون غيره من اللغويين، على أنّ هذا الشرح قد سبقه إليه المولى محمد صالح المازندراني المتوفى 1081 ه‍في شرحه على أصول الكافي والروضة (4) .

* وفي مادة «طفأ» ذكر في الأثر ما رواه الصدوق في الفقيه (5) ، والشيخ الطوسي في التهذيب (6) ، من قول رسول الله 6 «ما من صلاة يحضر وقتها الا نادى ملك بين يدي الناس: أيّها الناس، قوموا إلى نيرانكم التي أوقدتموها على ظهوركم فأطفئوها بصلاتكم» . فاخذ السيّد المصنف قوله «قوموا إلى نيرانكم ... إلخ» وقال في شرحه: أي ذنوبكم التي اكتسبتموها وحملتموها، فكفروها بالصلاة، وهو اما استعارة بتشبيه الذنوب بالنار في إهلاك الواقع فيها، أو مجاز مرسل من باب تسمية الشيء باسم ما يؤول إليه، على القول بتجسيم الأعمال في النشأة الآخرة. وهذان الوجهان البلاغيان اللذان ذكرهما السيّد لم يذكر إلاّ الأول منهما الشيخ الطريحي في مجمع البحرين (7) .

(1) علل الشرايع 1: 174.

(2) معاني الاخبار: 351.

(3) نهج البلاغة / الكتاب 45.

(4) شرح اصول الكافي والروضة 8: 27.

(5) من لا يحضره الفقيه 1: 133/ 624.

(6) تهذيب الأحكام 1: 203.

(7) مجمع البحرين 1: 276.