ومَلِيجُ، كأَمِيرٍ: قريةٌ بريفِ مصرَ، منها: عمرانُ بن موسى المَلِيجِيُ محدِّثٌ، وقول الفيروزاباديّ: المَلِيجُ، خطأٌ أَيضاً (1) .

ومِلْنَجَةُ (2) ، بالكسرِ وسكون اللاّم وفتح النّون: قريةٌ بأصبهانَ، أَو محلّة بها، منها: أَحمدُ بنُ محمَّدِ بن الحسينِ (3) (المِلْنَجِيّ المحدّث) (4) .

ومَالَجُ، كآدَمَ: اسمٌ، أَو لقبٌ لجدِّ أَبي جعفر محمَّد بن معاويةَ الأَنماطيُّ المحدِّثُ، عرف بـ «ابن مَالِج» وقول الفيروزاباديِّ: المَالَجُ، خطأٌ.

الأثر

(لا تُحَرِّمُ المَلْجَةْ والمَلْجَتَانِ) (5) هي المرَّة من مَلَجَ الصبيّ أُمَّهُ إِذا رضعها.

وروي: (الإِمْلَاجَةُ والإِمْلَاجَتَانِ) (6) وهي المرَّةُ؛ مِن أَمْلَجَتْهُ إِذا أَرضعتهُ.

(يَمْتَلِج الدَّمَ بفِيهِ) (7) يمتصُّهُ.

(أَذكركَ مَلْجَ فُلَانَة) (8) كفَلسٍ، أَي رضاعنا منها، يريد: امرأَةً كانت أَرضعتهما.

(سقط الأُمْلُوجُ مِنَ البِكارَة) (9) الأُملُوجُ: نوى المُقلِ، والبِكارَةُ، كالحجَارَةِ: جمع بكر ـ كفَلْس ـ وهو الفتيُّ السّمينُ من الإِبل، أَي هزلت البِكَارَةِ فزال ما عليها (10) من السّمينِ برعي الأُملوجِ، فسمِّي السّمنُ نفسُهُ أُملُوجاً على سبيل الاستعارة.

(1) في «ج» : لأنَّه علم بدل: أيضاً.

(2) في معجم البلدان 5: 195: مِلَنْجَة بالكسر ثم الفتح ونون ساكنة وجيم.

(3) في معجم البلدان 5: 195: ابن الحسن.

(4) ما بين القوسين ليس في «ت» ، وبدله في «ش» : الملنجىّ محدث.

(5) النّهاية 4: 353.

(6) غريب الهروي 1: 404، الغريبين 5: 1770.

(7) غريب ابن الجوزي 2: 370، النّهاية 4: 353. وفيهما: يملج بدل: يمتلج.

(8) النّهاية 4: 353.

(9) الفائق 2: 279.

(10) كذا في «ت» وفي «ج» والفائق 2: 279: فسقط عنها ما علاها. وفي نسخة بدل من «ج» : فزال عنها ما علاها.