وكتاب «شرح العيون» [1] لأحمد بن محمد بن هارون، العسكرى [2] .

وكتاب «العيون» [3] لأبى طاهر إسماعيل بن خلف، الصقلى [4] .

وكتاب «عيون المسائل» [5] لأبى القاسم، الكعبى، رأس المعتزلة، في سبع مجلدات.

وكتاب «عيون الإعراب» [6] لقاضى شيراز، أبى محمد، عبيد الله بن أحمد، الفزارى [7] ، وشرحه على بن فضال، المجاشعى [8] .

/ وأمّا أسود العين، وأصفر العين، في الجوارح فإنّ أصحاب الصيد بالجوارح يسمّون الكواهى، والصقور، وما يشاكلها «أسود العين» لأنّ عيونها سود.

ويسمّون البازى، والباشق، والعقصيّة، وما شاكلها «أصفر العين» لأنّ عيونها صفر [9] .

(1) ذكره الصفدى في الوافى بالوفيات 8/ 30، نقلا عن معجم الأدباء.

(2) أبو الحسين، أحمد بن محمد بن عبد الله بن هارون، العسكرى (ت بعد 369هـ) أديب، نحوى. انظر: الوافى بالوفيات 8/ 29، ومعجم المؤلفين 2/ 124.

(3) الكتاب له في مصادر ترجمته.

(4) أبو طاهر، إسماعيل بن خلف بن سعيد بن عمران، الأنصارى، السرقسطى الصقلى، الأندلسى، المصرى (ت 455هـ) مقرئ، أديب نحوى. انظر: الوافى بالوفيات 9/ 116، والأعلام 1/ 313، ومعجم المؤلفين 2/ 268.

(5) لم أجد في مصادر ترجمته من ذكر له كتابا بهذا الاسم.

(6) انظر: كشف الظنون 2/ 1185.

(7) أبو محمد، عبيد الله بن أحمد بن معروف، الفزارى، البغدادى (381306هـ) نحوى، لغوى، فقيه، قاضى شيراز. انظر: يتيمة الدهر 3/ 107والمنتظم 7/ 166، وتاريخ بغداد 10/ 365، وسير أعلام النبلاء 16/ 426والعبر 2/ 159، وميزان الاعتدال 3/ 3، والوافى بالوفيات 19/ 347، والبداية والنهاية 11/ 310، ولسان الميزان 4/ 96، والنجوم الزاهرة 4/ 162، وشذرات الذهب 3/ 101، ومعجم المؤلفين 6/ 237.

(8) أبو الحسن، على بن فضال بن على بن غالب، المجاشعى، القيروانى، الفرزدقى (ت 479هـ) مؤرخ، مفسر، لغوى، أديب، انظر: الخريدة [شعراء المغرب] 1/ 387، ونزهة الألبا 361، وسير أعلام النبلاء 18/ 528والوافى بالوفيات 21/ 381، وطبقات المفسرين، للداودى 1/ 421، والأعلام 4/ 319، ومعجم المؤلفين 7/ 165.

(9) استقصت كتب الإنشاء العربى دراسة «الجوارح» فبيّنت أخلاقها، وطبائعها، وعاداتها،