وكما اختصر الشيخ بدر الدين محمد بن يعقوب، ابن النحوية [1] كتاب «المصباح في المعانى والبيان» [2] ، للشيخ بدر الدين محمد ابن محمد، ابن مالك [3] ، وسمّاه «ضوء المصباح» [4] .

وكما / صنّف شيخنا قاضى القضاة، تقى الدين، أبو الحسن على السبكى [5]

رحمه الله تعالى كتاب «النور في مسائل الدور» [6] واختصره بعد ذلك، وسمّاه «قطف النور» .

وكما اختصر أبو الحسين الجزار [7] شعره، وسمّاه:

(1) محمد بن يعقوب بن إلياس، بدر الدين، ابن النحوية (718659هـ عالم بالعربية، من أهل دمشق. انظر: الوافى بالوفيات 5/ 235وتذكرة النبيه 2/ 97، ودرة الأسلاك 215، والأعلام 7/ 146، ومعجم المؤلفين 12/ 117.

(2) انظر: كشف الظنون 2/ 1710، قال حاجى خليفة: اختصر ابن النحوية المصباح، وسماه ضوء المصباح، ثم شرحه، وفى الأعلام اسم الشرح» إسفار الصباح عن ضوء المصباح، في مجلدين، وقد انتقد الصفدى هذه التسمية. انظر: الوافى بالوفيات 5/ 236.

(3) أبو عبد الله، محمد بن محمد بن عبد الله بن مالك، الطائى، بدر الدين، ابن الناظم (ت 686هـ) نحوى، بلاغى، من أهل دمشق مولدا ووفاة.

انظر: ذيل مرآة الزمان 4/ 329، والعبر 3/ 363، والوافى بالوفيات 1/ 204، وعيون التواريخ 21/ 359، وتذكرة النبيه 1/ 110، وطبقات الشافعية الكبرى 8/ 98، ودرة الحجال 2/ 312، وعقد الجمان 2/ 365والسلوك 1/ 2/ 738، والمقفى الكبير 7/ 30، والأعلام 7/ 31، ومعجم المؤلفين 11/ 239.

(4) مطبوع، انظر: الإعلام.

(5) أبو الحسن، على بن عبد الكافى، تقى الدين، السبكى، الأنصارى، الخزرجى (683 756هـ) شيخ الإسلام في عصره، حافظ، مفسر، مناظر، فقيه، من المكثرين في التصنيف، انظر:

ذيول العبر 4/ 168، وذيل تذكرة الحفاظ 39، والوافى بالوفيات 21/ 253، وتذكرة النبيه 3/ 188، ودرة الأسلاك 391، ودرة الحجال 3/ 218، والوفيات، للسلامى 2/ 185والبدر الطالع 1/ 467، وعصر سلاطين المماليك 3/ 277، والأعلام 4/ 302، ومعجم المؤلفين 7/ 127.

(6) سمّاه التاج السبكى «النور في الدور» ، والثانى «قطف النور في مسائل الدور» ، وعند الصفدى ذكره مرة باسم «قطب النور» ، ومرة أخرى باسم «قطف النور في دراية الدور» ، انظر:

طبقات الشافعية الكبرى 10/ 311، والوافى بالوفيات 5/ 236، 21/ 257، وليس للكتابين ذكر عند حاجى خليفة، أو بروكلمان.

(7) أبو الحسين، يحيى بن عبد العظيم، جمال الدين، الجزار، المصرى (679601هـ) شاعر