بعزِماتِ مجدٍ ثاقِباتٌ هُمُومُها … وآراءِ مَلْكٍ مُحْصَداتِ المَرائِرِ

يراها ذَوُو الأضغانِ بثَّ حَبائِلٍ … وما هِيَ إلاّ أسْهُمٌ فِي المَناحِرِ

وآياتُ مجدٍ باهِراتٌ كأنَّها … بَدائِعُ تأتِي بالمَعانِي النَّوادِرِ

وأخلاقُ معشُوقِ السَّجايا كأنَّما … سقاكَ بها كأْسَ النديمِ المُعاقِرِ

يبيتُ بعيدًا أن تُوَجَّهُ وصْمَةٌ … عَلى عِرْضِهِ والدَّهْرُ باقِي المَعايرِ

إذا دَفَعَ الطُّلاّبَ إلحاحُ لزبَةٍ … فأنتَ الذي لا يتَّقِي بالمعاذِرِ

وما للبُدُور أن تكُفَّ ضِياءَها … وَلا البُحْلُ فِي طَبْعَ الغَمامِ البَواكِرِ

لعمْرِي لقدْ أتعبْتَ بالحمْدِ منطِقِي … وأكْثَرْتَ مِنْ شُغْلِ القَوافِي السَّوائِرِ

وما نَوَّهَتْ مِنْكَ القَوافِي بخامِلٍ … ولكنْ رأيتُ الشِّعْرَ قَيْدَ المَفاخِرِ

إذا أنتَ لمْ تجْعَلْ لهُ مِنْكَ جانبًا … فمنْ يقتِني الحمدَ اقتناءَ الجواهِرِ