الصّادِقِ الوعْدِ على أنه … ما زال فعَّالًا بلا وعْدِ
الوارِثِ السُّؤْدَدِ أسْلافُهُ … ذي المجد من قَبْل ومن بعْدِ
العاسِف المالَ لِسُؤَّاله … والسالك الرأيَ على القصْدِ
الدائم العهْدِ ولكنَّه … يصْعد من عهْد إلى عهْدِ
مستبدلًا عهْدًا بما دُونه … والعزْمُ منْهُ ثابتُ العَقْدِ
المُبْرِق البشرَ الملِثِّ الجَدَا … مُجانبًا قَعْقَعَةَ الرعْدِ
يستكتم العُرفَ على أنه … يُفشيه في غوْرٍ وفي نجدِ
من أجْحَدِ الناس لنعمى له … تزدادُ إسْفارًا على الجَحْدِ