تشريع ابطال آن حكمت نخواهد كرد و نه خَرْمِ آن نظام آري چون زمان بعثت آمد تدبير الهي پيغامبر را جارحه فيوض خواهد ساخت و چون نصب خليفه راشد رسيد تدبير الهي آن خليفه را جارحهء خود در اتمام مواعيد پيغامبر خواهد گردانيد و در هر زماني شريعتي كه مصلحت آن زمان است معين خواهد فرمود؛ لهذا آنحضرت صلي الله عليه وسلم بيان شريعت زمان خود فرمودند بعد از آن حكم ايام فتن نيز ارشاد نمودند و اين مسأله ايست بس دقيق اگر آنرا در دل بندهء انداختند حل بسياري از مشكلات خواهد شد و الا عقدها افتاد كه حل آن بس مشكل گشت و وضعي كه به حسب ظاهر تدبير اين تغيير بران دائر است فقد خليفه راشد است؛ زيرا كه خليفه را گردشهائي زمانه و معني تغيير و سبب آن و معالجه كه به سبب آن تغير رسوم و اوضاع تواند شد و حميه كه ترك آن موجب چندين مرض زمانه خواهد بود تعليم مي فرمايند و دست او را كشاده ميسازند در تصرف تا رياست عالم بر وي راست شود چنانكه طبيب حاذق تدبير صحت مريض و ازاله مواد مرض او مي نمايد و حميه مي فرمايد همچنان اين خليفه راشد جلب صحت طبيعت عالم ميكند و ازاله ماده مرض مي سازد و ارشاد حميه مي نمايد و اين همه از كلام خليفه راشد اشارات او مي تراود كل اناءٍ يترشح بما فيه غير خليفه هر چند ولي باشد از اولياء الله باين تدبير نطق نمي كند واگر بكند تصرف در خلق بر وفق آن نمي تواند.
هر كسي را بهر كاري ساختند
ميل آن را در دلش انداختند