داننده اين رمزي از سخنِ مرد و حركات و سكنات او مي شناسد كه اين همه از كجاست، و شخص نادان علمي را به عملي مخلوط مي گرداند و رمز را به رمزي و منصبي را به منصبي و بعد از آن وجود اخلاق شهويه و سبعيه كه در نفوس غير معتدله مخلوق شده و كثرت مال آن رذائل را از قوت به فعل آورده كه"ان الانسان ليطغي ان رآه استغني"يا اعجاب كل ذي رأي برأيه اگر چه حق طلب در خاطر او مسئول شده باشد جنس اول را فتنه مال گويند و جنس ثاني را به هوا تسميه نمايند. آنحضرت در بسياري از احاديث از آن دو جنس خبر دادند.

اخرج ابن ماجة عن انس بن مالك قال قيل يا رسول الله متي نترك الامر بالمعرف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في الامم قبلكم قلنا يا رسول الله وما ظهر في الامم قبلنا قال الملك في صغاركم والفاحشة في كباركم والعلم في رذالتكم قال زيد تفسير معني قول النبي صلي الله عليه وسلم والعلم في الفساق (1) .

واخرج الدارمي عن حية بنت ابي حية عن ابي بكر الصديق في قصة طويلةٍ قالت فذكرتُ غزونا خثعمًا وغزوة بعضنا بعضًا في الجاهلية وما جاء الله به من الالفة واطناب الفساطيط فقلت يا عبدالله حتي متي تري امر الناس هذا قال ما استقامت الائمة قلت ما الائمة قال ما رأيت السيد يكون في الحواء فيتبعونه ويطيعونه فما استقام اولئك (2) .