وآيه: وَعَدَ اللهُ الًّذينَ امَنوا مِنكم وَعَمِلُوا الصلحتِ ليستَخلِفَنَّهُم (1)

وآيه: محمدٌ رسولُ اللهِ والذينَ معه اَشدَّآءُ عَلَي الكُفَّار (2)

وآيه"يآيُّها الذينَ امنوا مَن يَّرتدَّ منكُم عَن دِينه فَسوفَ ياتي الله بقومٍ يُّحبُّهم ويُحِبُّونَهُ (3) الي غير ذلك من الآيات."

وصحابه (رضي الله عنهم) در وقت مشاوره در تعيين خليفه به بعض اوصاف نطق نموده اند چنانكه گفتند احق بهذا الامر، وتوفي رسول الله صلي الله وعليه وسلم وهو عنهم راضٍ و...

از استقراء اين ادله وصفي چند محصل مي شود زياده از اوصافي كه در خلافت عامه گفته شد.

در اين فصل مي خواهيم كه آن اوصاف را برشمريم و ثبوت آنها در خلفاي اربعه رضوان الله عليهم بيان كنيم. باستجماع لوازم خلافت خاصه مقرون بقريشيت نسب تفسير كرده است قتاده شيخ اهل بصره از تابعين حواريت را.

قال معمر قال قتادة: الحواريون كلهم من قريشٍ ابوبكر وعمر وعثمان وعلي وحمزة وجعفر وابوعبيدة وعثمان بن مظعون وعبدالرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة والزبير وفسّر قتادة فيما روي عنه روح بن القاسم الحواريين الذين تصلح لهم الخلافة كذا في استيعاب ابن عبدالبر (4) .

واصل در اعتبار اين اوصاف سه نكته است: