و اگر بر تو امري مشتبه شود و نداني كه واسطه اول بلوغ او كدام شخص بوده است از سه كس ميزاني بدست تو دهيم و آن ميزان آنست كه نظر كني به جمعي كه از يك شخص روايت ندارند و اصلًا همت خود بر اخذ علم از وي نگماشته اند اگر آن علم در ميان ايشان كما ينبغي بيابي بدان كه واسطهء اول مردي ديگر است مثل آنكه اهل شام و اهل مصر از حضرت مرتضي روايت ندارند باز زهديات و علم سلوك در ميان ايشان يافته مي شود به وفور پس بحقيقت مبلغ اين معاني پيش از حضرت مرتضي ديگري بوده است فتأمل پس چون اين سه نكته مبين شد نوبت آن رسيد كه در مناقب خلفاء شروع كنيم گوش به آواز بايد بود تا در ضمن سردِ قصه بكدام خصلت اشاره نمائيم.

اما مآثر جميلهء صديق اكبر رضي الله تعالي عنه:

پس از آنجمله براعت نسب اوست مصعب زبيري نسابه گفته است انما سمي ابوبكر عتيقًا لانه لم يكن في نسبه شيئ يعاب به، كذا في الاستيعاب [1] . و آنكه از اشراف قريش بود و اصحاب وجاهت ميان ايشان زبير بن بكار گفته است ان ابابكر احد عشرةٍ من قريش اتصل بهم شرف الجاهلية بشرف الاسلام وكان اليه امر الديات والغرم [2] .

(1) - الاستيعاب،