64 -حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِى إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِىُّ حَدَّثَنِى أَبُو كَثِيرٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ سَيِّدِى - يعنى عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ - حِينَ قَتَلَ أَهْلَ النَّهْرَوَانِ ، فَكَأَنَّ النَّاسَ قَدْ وَجَدُوا فِى أَنْفُسِهِمْ مِنْ قَتْلِهِمْ ، فَقَالَ عَلِىٌّ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ نَبِىَّ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حَدَّثَنِى: « أَنَّ نَاسًا يَخْرُجُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، وَلاَ يَعُودُونَ فِيهِ أَبَدًا ، أَلاَ وَإِنَّ آيَةَ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا أَسْوَدَ مُجَدَّعَ الْيَدِ إِحْدَى يَدَيْهِ كَثَدْىِ الْمَرْأَةِ لَهَا حَلَمَةٌ كَحَلَمَةِ الْمَرْأَةِ » . قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: « حَوْلَهَا سَبْعُ هَلَبَاتٍ » . فَالْتَمِسُوهُ فَإِنِّى لاَ أُرَاهُ إِلاَّ فِيهِمْ ، فَوَجَدُوهُ عَلَى شَفِيرِ النَّهْرِ تَحْتَ الْقَتْلَى ، فَقَالَ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ. وَإِنَّ عَلِيًّا لَمُتَقَلِّدٌ قَوْسًا لَهُ عَرَبِيَّةً يَطْعَنُ بِهَا فِى مُخْدَجَتِهِ قَالَ فَفَرِحَ النَّاسُ حِينَ رَأَوْهُ وَاسْتَبْشَرُوا ، وَذَهَبَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَجِدُونَ.

معانى بعض الكلمات:

المجدع: مقطوع الأطراف

المخدجة: موضع الإخداج أى النقصان

الهلبات: جمع الهلبة وهى الشعرة أو خصلة الشعر