ويبرُؤ بَراء وبراءة وبُروءا وتبرأ: سَلِم. وأبرأه اللّه وأبرأه منه فهو بريء، والجمع: بَرِيئون وبُرَءاء وبُراء وأبراء وأبرِياء، وهى بَريئة، والجمع بَرِيئات وبَرِيّات وبَرايا، وأنا بَراء منه، لا يثنى ولا يجمع ولا يؤنث: أى بَرِيء.
الإدانة: دايَنه مُداينة ودِيانا: جازاه، وحاكمه. ودانه يَدِينه دَيِنا: جازاه.
و- له منه:
اقتصّ. ودان يدين دِينا ودِيانة: خضع وذلّ، ويقال دان له.
الجَنحة: الجُنَاح: الإثم، وقيل: الميل إلى الإثم، مشتقّ من الجُنوح وهو المَيل. جنَح يجنَح (مثلثة النون) جَنحا وجُنوحا واجتنح وأجنَح:
مال. والمرّة منه: جَنحة.
الجِناية: الذنب والجُرم، الجمع: جِنايات وجَنايا. جنَى الذنب عليه يجنيه جناية: جرّه إليه، وجنَى جناية: أذنب ذنبا يؤخذ به. وغلبَت الجناية في ألسنة الفقهاء على الجرح والقطع. وجانَى عليه وتجَنّى عليه: ادّعَى عليه جناية لم يفعلها، ويقال:
تجَنّى عليه جناية.
الغُرم: الغُرم والغَرَامة: ما يلزم أداؤه مما لا يجب عليك غَرِم الدِيَة والدَين يغرَم غُرما ومَغرَما وغرامة: أدّاها. وأغرَمه وغرّمه: جعله غارما.
التعويض: عاضني يعُوضني عَوضا وأعاضني وعوّضني: أعطانى العِوَض وهو البَدَل والخَلَف.
وأعاضني اللّه منه عِوَضا وعَوضا وعِياضا. وجمع العِوَض: أعواض واعتاض وتعوّض: أخذ العِوَض. واستعاضه: سأله العِوَض، فعاوضه أي أعطاه العِوَض. واعتاضه: جاءه طالبا العِوَض.
التنفيذ: نفَذ الأمرُ والقولُ ينفُذ نُفوذا ونَفاذا: مضى، وأنفذ الأمرَ: قضاه. ونفَذ السهمُ:
خرق الرميّة وخرج منها، وقد أنفذه ونفّذه.
التأجيل: أجِلَ الشىءُ يأجَل أجَلا فهو أجِلٌ وأجِيل، وأجَل يأجُل أُجُولا: تأخّر، وأجّله:
أخّره.
و- جعل له أَجَلا. وأجَلُ الشىء: مُدّته ووقته الذى يَحِلّ فيه و- غاية الوقت المحدد للشىء.
الجمع: آجال. وتأجّلت فلانا: طلبت منه أن يؤجّلني إلى مدّة، واستأجلته: طلبت منه تحديد أَجَل.
العَدل: الإنصاف، وهو إعطاء المرء مالَه وأخذُ ما عليه. والعادل: المَرضِىّ الحُكم أو الشهادة عدَل في أمره يعدِل عَدلا وعَدالة ومَعدِلة:
استقام.
و- في حكمه: حكم بالعَدل فهو عادل، والجمع: عُدول. وهو عَدلٌ للواحد والجمع والمؤنث، وقد يجمع على عُدول، ويقال: امرأة عَدلة.
وعدُل عُدُولة وعَدالة: كان عَدلا.
القِسط: العدل، يستوى فيه الواحد والجمع: قسَط يقسُط قِسطا وأقسط: عدل. يقال:
أقسط في حكمه وبينهم وإليهم: عدل في القسمة والحكم. وتقسّطوا الشىء بينهم: تقسّموه على العدل واقتسموه بالسَوِّية. والقِسط: الحِصّة والنصيب.
وقسَط يقسِط قَسطا وقُسوطا: جار وعدل عن الحق فهو قاسِط، والجمع: قُسّاط وقاسطون.