قال تعالى: وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ

الإفحام: أفحَمت الخَصم: أسكتّه بالحُجّة، وفحَم الرجل يفحَم فَحما وفُحوما: لم يُطِق جوابا.

الإغضاء: السكوت، غضَوت على الشىء أغضو غَضوًا وَغُضُوّا وأغضَيت.

الثَّرطَمة: الإطراق من غضب أو تكبر.

الطَّرثمة: الإطراق من غضب أو تكبر.

الخَترمة: الصمت عن عِىّ أو فزَع.

الإقراد: السكوت عن عِىّ، قَرِد يقرَد قَرَدا وأقرَد.

التحاكم والتقاضى

الحُكم: القضاء. حكَم بكذا يحكُم حُكمًا: قضى، وحكم له وعليه وبينهم: قضى.

وأصله المنع، يقال، حكَمت عليه بكذا إذا منعته من خلافه فلم يقدر على الخروج منه، وحكمته عن كذا وأحكَمته: منعته، ومنه حَكَمة الدابّة وهى ما أحاط بالحَنَكين من اللجام. وحاكمه إلى الحاكم: خاصَمه ودعاه إلى حُكمه، والاسم:

الحُكومة والأُحكُومة. واحتَكَم الخَصمانِ إلى الحاكم وتحاكما: رفعا إليه أمرهما وحكّم فلانا في الأمر: جعله حَكَما.

و- أمَره أن يحكُم فاحتكم.

وتحكّم: جاز فيه حُكمه. وحكم بين القوم: فصَل بينهم فهو حَكَمٌ وحاكَمٌ: أى مُنفّذ للحُكم.

والجمع: حُكّام.

القَضاء: الحُكم.

و- الحَتم قضَى عليه يقضِي قَضيا وقضاء وقَضِيّة: حكَم فهو قاضٍ، والجمع: قُضاة. واستقضَى السلطانُ فلانا وقضّاه تَقضِيَة: صيّره قاضيا. وقاضاه: حاكَمه. واستقضَى فلان فلانا: طلب قضاءه وحُكمه.

الحَتم: القضاء.

و- إيجابُه. الجمع: حُتُوم. والحاتِم: القاضى: حتَم الأمرَ يحتِمه حَتما:

قضاه.

و- الأمرَ عليه: أوجبَه جَزما. وحتَم بكذا:

قضَى وحكم. وانحتم الأمرُ وتحتَّم: وجب وُجوبا لا يمكن إسقاطه.

الفَصل: الفَصل والفَيصَل: القضاء بين الحق والباطل. فصَل الشىءَ عن غيره يفصِله فَصلا:

نحّاه وقطعه. ومنه فَصل الخصُومات وهو الحُكم بقَطعها. والفَيصل والفَيصَلِيّ: الحاكم. وفصَل الحاكم بين المتخاصمين: قضى.

الإفتاء: أفتَى في الأمر: بيَّن الحكم فيه.

والفُتيا والفَتوَى والفُتوَى: ما أفتَى به الفقيه.

واستفتاء: سأله أن يُفتِي: أى يبيّن رأيه في المسألة.

التداول: تداول القومُ الشىءَ تداوُلا:

أخذه هؤلاء مرة وهؤلاء مرة. وداول كذا بينهم:

جعله متداوَلا لهؤلاء تارة ولهؤلاء تارة أخرى.

والمُدَاوَلة في القضاء: إجالة الرأى في القضيّة قبل الحكم فيها.

أنواع الأحكام

البَراءة: السلامة، بَرِئ من الأمر يبرَأ